AİLƏ DAXİLİ HÜQUQ

Bu mövzumuzda, ailə daxilində ortaya çıxan aktual problemlər haqqında elm əhlinin görüşlərini təqdim etmək istəyirik.

Toxunmaq istədiyimiz ilk məsələ, ailə qurmuş qadının öz valideynləri və həyat yoldaşı arasında tərəddüdə qalmasıdır. Bəzən valideynlərin öz istəkləri, həyat yoldaşının isə öz istəkləri olur. Qadın bunlardan hansına uymalıdır? Bunlardan hansı, qadın üzərində daha çox haqqa sahibdir?

Hənbəli alimlərindən Əhməd İbn Teymiyyə (661-728 h/1263-1328 m) bu haqda belə deyir:

في امرأةٍ تزوَّجتْ وخرَجتْ عن حكْمِ والديْها ، فأيُّهما أفضلُ : برُّها لوالديْها ؟ أم مطاوعةُ زوجها ؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين ، المرأة إذا تزوجَّت كان زوجُها أمْلَكُ بها مِن أبويْها ، وطاعةُ زوجِها عليها أوْجبُ

والأحاديثُ في ذلك كثيرةٌ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال زيدُ بن ثابتٍ : الزوجُ سيدٌ في كتاب الله ، وقرَأ قولَه تعالى: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} . وقال عمرُ بن الخطاب : النكاح رِقٌّ ، فلْينظُرْ أحدُكم عند مَن يُرِقُّ كريمتَه

وفي الترمذي وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ

فالمرأة عند زوجِها تشبِه الرقيقَ والأسيرَ ، فليس لها أن تخرُجَ مِن منزله إلا بإذْنِه سواءٌ أمَرَها أبوها أو أمُّها أو غيرُ أبويها باتفاقِ الأئمة

“Ailə qurub, valideynlərininhökmü altından çıxmış qadın haqqında sual: Belə bir qadın üçün valideynlərinə yaxşılıqla məşğul olmasımı, yoxsa öz həyat yoldaşına itaətlə məşğul olmasımı daha fəzilətlidir?

Cavab: Həmd aləmlərin Rəbbi olan Allahadır. Qadın ailə qurduğu zaman həyat yoldaşı ona valideynlərindən daha çox sahibdir və həyat yoldaşına itaət onun üçün daha vacibdir. (Bəzi hədisləri zikr etdikdən sonra davamən deyir).

Bu barədə Nəbidən – sallallahu aleyhi və səlləm - hədislər çoxdur. Zeyd bin Sabit belə demişdir: “Kişi, Allahın kitabına əsasən ağadır. Və sözünü əsaslandırmaq üçün bu ayəni oxudu: “O ikisi qadının ağasıyla qapıda qarşılaşdılar”.(Yusuf: 12/25)

Ömər bin Əl Xattab belə demişdir: “Nigah (qadın üçün)