evvelceden tanış olmaq lazım gelir. Yalnız bu tanışlıqdan sonra onun vasitesi ile “Allaha yaxın meqam” cehetini te’yin ede bilerik. Me’lum oldu ki, heyat meqsedi Allaha perestiş yoludur. Qur’ani-kerimde buyurulur: “Mene ibadet edin, bu doğru yoldur.”[7] Beli, doğru yol Allahı hedef seçmek, Ona doğru hereket etmek, Onun bendelik buxovunu taxıb, başqalarına perestişden çekinmekdir. Doğru yol budur ve bütün başqa yollar onda sonuclanmalıdır. Başqaları ile ünsiyyet de hemin yollardan biridir. Deyilen şertler daxilinde yaradılan ünsiyyetler insan üçün esas, ideal meqsede çatmaqda vasite olur.

Deyilenlerden aydın oldu ki, ne üçün yaxşı insanlarla ünsiyyet tövsiyye olunur. Çünki bele insanlarla yaxınlıq insana Allahı xatırladır, onu öz Rebbine yaxınlaşdırır. Yaxşı yoldaş heqiqet yolunda kömekçidir. Allahı unutduran, insanı heqiqetden uzaqlaşdıran adamlarla ünsiyyet çox pisdir. Dost seçiminde en esas ölçü mehz budur. Hezret İsa (e) öz hevarilerine deyir: “O şexsle yoldaş ol ki, onda üç sifet, xasiyyet var: onu görende Allah yadına düşür, danışığı elmini artırır, emelleri seni axirete heveslendirir.”[8]

Heyat meqsedi, kamillik Allahla yaxınlıqdadırsa, demek, bütün işlerimizde, isteklerimizde hemin meqsedi esas götürmeliyik. Yuxarıdakı üç şert bize dost seçiminde yol gösterir. İslam mektebinde heqiqi dostun ilk xüsusiyyeti onunla ünsiyyetin Allah zikrine yaradıcı olmasıdır. Teqvalı insanın bütün söz ve hereketleri Allahı xatırladır. Dostun ikinci xüsusiyyeti onun elm ve agahlığı, boş söhbetlerden çekinmesidir. O, sizin me’lumatınızı artırır, qaranlıq meseleleri işıqlandırır.

Dostdan öyrenilen insanı ilahi hedefe yaxınlaşdırmalıdır. Belece, ideal dost o şexsdir ki, onun siması Allahı xatırladır, danışığı elminizi artırır.

Her bir şexs başqaları ile üç yolla elaqe qurur: danışıq yolu ile, üzbeüz dayanmaq ve reftarla. Hezret Eli (e) reftarın te’siri haqqında buyurur: “Yaxşı dostun reftarı sizi axirete heveslendirir...” Daim axiret haqqında düşünen insan öz

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 ... 9 >>