bir seyyid onun çörek yeyeni olsa, onun fitresini başqa seyyide vere bilmez.

14. Ana, ya dayeden süd emen uşağın fitresi, ana, ya dayenin xerclerini veren şexse aiddir. Lakin eger ana, ya daye öz xerclerini uşağın malından götürseler, uşağın fitresi heç kese vacib deyil.

15. İnsan ailesinin xerclerini haram maldan verse de, gerek onların fitresini halal maldan versin.

16. Eger insan benna, xerrat ve xidmetçi kimi ecir tutduğu şexsin, onun çöreyini yeyen hesab olunacaq şekilde xerclerini vererse, gerek onun fitresini de versin. Amma eger, feqet onun işinin ücretini vererse, onun fitresini vermek ona vacib deyildir.

17. Eger bir şexs, Fitr bayramı gecesi, gün batmazdan evvel ölerse, onun ve aile üzvlerinin fitresini onun malından vermeleri vacib deyildir. Amma eger gün batandan sonra ölerse, ülemanın çoxu, buyurmuşlar ki, gerek onun ve aile üzvlerinin fitresini onun malından versinler. Amma bu hökm işkalsız deyildir. Ehtiyatın telebi gerek terk edilmesin.

● FİTRE ZEKATININ XERCLENMESİ

1. Fitre zekatı vacib ehtiyata esasen, yalnız feqire verilmelidir. Meqsed budur ki, fitre zekatı mal zekatına müsteheqq olanların şertlerini özünde cem eden şie feqirlere verilmelidir. Amma eger onun şeherinde şie feqir yoxdursa, başqa müselmanların feqirlerine de vere biler. Amma her teqdirde gerek nasibiye (Ehli-Beytle düşmenlik edene) verilmesin.

2. Eger bir şie uşağı feqir olsa, insan fitreni onun xercine çatdıra biler ya uşağın velisine vermekle uşağın mülkü ede biler.

3. Fitre verilen feqirin adil olması lazım deyildir. Lakin vacib ehtiyata esasen, şerab içen, namaz qılmayan ve aşkara günah edene fitre verilmesin.

4. Fitreni günah işlerde xercleyen şexse, gerek fitre verilmesin.

5. Müstehebb ehtiyat odur ki, bir feqire bir sa`dan (teqriben 3 kq) az fitre verilmesin, cem olan feqirlere çatmasa, bu hal istisnadır. Lakin eger çox verilse, eybi yoxdur.

6. Qiymeti adi qiymetden iki defe artıq olan maldan, meselen; adi buğda qiymetinden iki defe artıq

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>