seçeceyimiz gün kafirlere danışmaq icazesi verilmez ve onların tövbeleri qebul olunmaz.” (“Nehl”, 84.)
v) Her ümmet üçün onların öz arasından şahid seçeciyimiz, seni (peyğemberi) ümmete şahid getireceyimiz gün…” (“Nehl”, 89.)

Ayelerden melum olur ki, Allah-tәala qiyamet günü her bir ümmetin emeline şehadet vermek üçün dünya heyatında mesum şexsler müeyyenleşdirmişdir. Ümmetin emellerine şehadet verecek kes öz şehadetinde yanılmamalıdır. O ümmetin emellerinden xeberdar olmalıdır. Onlar beşerin hidayetinde Allahın höccetidirler.
Fexr Razi “Qeses” suresinin 75-ci ayesi haqqında deyir: “Onlar her bir dövrde xalqın emellerine şahid duranlardır. Peyğemberler de bu qebildendir.” (“Tefsire-Fexr-Razi”, c. 25, s. 12, 13.) Müellif “Nehl” suresinin 84-cü ayesi haqqında deyir: “Dünyada mövcud olan her bir cemiyyetin emellerine şahid durası şexse ehtiyac var.” Peyğember öz dövrünün şahidi idi. Peyğemberden sonra da her bir dövrün şahide ehtiyacı var.
Aydın olur ki, heç bir dövr şahidsiz deyil. Bu şahid pak olmalıdır. Eks-teqdirde onun özünün de şahide ehtiyacı olar. Bele olsa, sonsuz şahidler silsilesi yaranar. Bu batil fikirdir. (Hemin menbe, c. 20, s. 98.)

Sual: Her bir dövrde xalqın emellerine şahid olan şexsin hansı xüsusiyyetleri olmalıdır?
Cavab: Quran ayelerine esasen, mesum höccetin bir sıra seciyyeleri olmalıdır: Allahın höcceti insan növünden olmalıdır; her dövrün bir höcceti ola biler; höccetin elmi ehatesi olmalıdır; Allahın kitabından xeberdar olmalıdır. (Bax: “Red”, 43.)
Ebu-Seid Xidri deyir: Hezret Peyğemberden (s) bu aye haqqında soruşdum. O buyurdu: “O (höccet), qardaşım Eli ibn Ebi-Talibdir.” (“El-Mizan”, c. 11, s. 388.)

Sual: “Nezir” (qorxudan) ayesi imamın vücudunu nece tesdiqleyir?
Cavab: Allah-tәala buyurur: “Her bir ümmetin keçmişde qorxudanı olub.” (“Fatir”, 24.)
Ayeden melum olur ki, her bir dövrde xalq arasında Allahın höcceti, hidayetçi olmuşdur.
İmam Baqir (e) buyurur: “Ey şieler! Allah-tәala buyurur ki, her bir ümmetin qorxudanı

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>