Hezret Fatime (e) buyurub: ``Ey Allahın bendeleri, sizin aranızda Quran bir rehber kimidir. Sizinle bağlanan bir ehdi-peymandır. Quran Allahın doğru danışan natiq bir Kitabıdır. Quranın nuru saçan, işığı ise parlaqdır. Onun delilleri aşkardır, sirleri açıqdır. Quranın ümmetleri hemişe yadları hesretde qoymuşdur``.
Bu hedisin setiraltı menasına diqqet olunsa, görerik ki, natiqi-Quran Imam Elidir (e). Bu barede Hezret Eli (e) bele buyurub: ``Natiqi-Quran menem``. Bu hedisi hem merifet sahibi olan arifler, hem de hedis neql edenler tesdiq ve qebul edirler. Mesihi alimi Xelil Cübran deyir: ``Quranı ve Peyğemberi tesdiq elemekde Eli mene besdir. Quran her ne deyib, Eli onu götürüb``.
Hezret Fatime (e) diger bir hedisinde buyurur: ``Allahın kitabına itaet etmek Behişte (cennete) doğru getmeye sebeb olar. Onun gösterişlerini dinlemek ise insanı nicat tapmağa yönelder. O kitabla Allahın aydın höccet, delilleri, onun aşkar qayda-qanun, hüdud ve vezifeleri hasil olur. Bu bir Kitabdır ki, halal-haram meselelerini aşkar delilleri ve kifayetedici sübutları, yüksek deyerleri ve müqerrer qayda-qanunları ehate edir``. Mirze Hebib Qüdsi deyir:
Vay o günden ki, olur yovmi-hesab, Haqq eder mexluqa qehr ile xitab.
Siz menim emrime taet etmediz, Sidq qelbile ibadet etmediz.
Peyğember Qedir-Xum gününde (18 zilhicce 632-ci il) buyurdu: ``Men sizin aranızda iki ağır emanet qoyub gedirem. Onlardan biri Allahın kitabı olan Quran, ikincisi menim Ehli-beytim. Her ikisi Kövser hovuzunda mene çatana qeder bir-birlerinden ayrılmazlar``. Azerbaycan klassik edebiyyatının korifeylerinden sayılan Nesimi, Füzuli, Xetai, Şirvani ve sair şairler Peyğemberin (s) ve Ehli-beytin şeninde çoxlu şeir, qezel ve qeside yazmışlar. Lakin bunu etiraf etmeliyik ki, Allah-Tealanın terif etdiyi ve dost tutduğu şexslerin beşerin terifine ehtiyacı yoxdu ve olmayacaq da. Ancaq ruhları ebediyyete qovuşmuş şexslerin zehmetini itirmek düzgün olmaz. M.Füzuli ömrünün sonuna qeder Imam Hüseynin rövzesinden
»Oxu zalına keç