isteyi "olub-olmamasından asılı olmayaraq, bir xeste olmadan, ümumiyyetle ayrılıqda ve ya diger böyük ustalarla birlikde olmadan meqsedine çatmağı ümid ede bilmez. Ne olursa olsun, o, alçaldan ve neticede onu tükenmeye mecbur edecek bir tecrübe üçün bütün imkanlarını toplamağa çalışmalıdır. Kainatı gezmeye çağırılan şaman yollarını itirmemek üçün bu yolları en yaxşı şekilde tanımalıdır; Ona tabe olan insanlarla davamlı qarşıdurma ehtimalı sebebinden öz adet-enenelerini, dillerini ve adetlerini öyrenmeli idiler; müeyyen meqsedlere yöneldildiyi üçün bu hedeflere nece çatmağı bilmelidir. Şaman, hem keçdiyi yollarda, hem de qarşılaşdığı varlıqlarda elde etmek istediyi neticelere çatmaq üçün onun üçün faydalı olacaq vasiteleri bilmelidir. Yer üzünün her hansı bir seyyahında olduğu kimi, onlar da çox müxtelif ola biler, yerine yetirilecek vezife, evvelceden düşünülmüş çetinlikler ve her bir insanın özünemexsus imkanlarından asılıdır. ”

Qedim ve orta esrlerde geniş yayılmış sehrden ferqi, ferdi olmasına baxmayaraq, şamanizm, xüsusen Orta Asiya ve Şimali Asiya xalqları, Tungus, Monqollar, Manqular, Silahlar, Eskimoslar, Voqullar 'da Onitamada, Samoyedler, Qafqaz, Hindistan, Çin, Yaponiya, İndoneziya, Malayziya, Polineziya, Avstraliya, Böyük Okeanın diger adaları, Alyaskadadır. Esas prinsipler, daha az ve ya daha az izdihamlı cemiyyetin olması, Qrinlandiya ve İslandiyada, Şimali Amerikada, Gayana, Amazon bölgesinde ve Afrikanın bir çox bölgesinde (kiçik ferqlerden başqa). Şamanizmin ne zaman meydana çıxdığı ve hansı deyişikliklerin baş verdiyi melum deyil.

Şamanizmin matriarxal dövrde meydana geldiyi texmin edilir, şaman sözü üçün dörd ferqli görüş teklif olunur;

Şaman anlayışı Hindistanda pali dilinde ruhlardan ilham almış şexs menasını veren "Samana" sözünden yaranmışdır.
Şaman anlayışının menbeyi Sanskritde budama kahin menasını veren Samana kelmesidir.
Şaman anlayışı saman anlayışından gelir, bu da mançu dilinde oynamaq, sıçramaq ve bir iş ederken daim

<< 1 [2] 3 4 ... 6 >>