türbesinin hem esas tikintisi, hem de bezek hörgüsü yalnız bir materialla – keyfiyyetli bişmiş kerpicle işlenib. Bu da abidenin aydın ve temiz hendesi biçiminin bütövlüyünü güclendirir, ona vahid, ifadeli qırmızımtıl kolorit verir. Prizmatik gövde, piramidal günbez, üzlerin girinti-çıxıntıları, bol kölge, işıq effektleri abidenin koloritini daha da zenginleşdirir.
Quruluş etibarı ile türbenin yalnız bir sethi – Qerb terefe baxan sethi başqa şekilde hell edilib. Burada türbenin giriş qapısı yerleşdirilib. Çatmatağ şekilli bu qapı üzerinde haşiyeler formasında verilmiş hemin hisse çıxıntılar vasitesile portal şeklini alıb.
Yusif Küseyir oğlu türbesinin interyeri bezedilmeyib. Onun bayır taxçalarının içi kerpicden yığılmış sıx hendesi naxış hörmeleri ile üzlenib. Taxçaların üstünde gövdeni dövreleme yazı qurşağı qapayır. Öz inceliyi ve dekorativliyi ile bu kitabe zolağı gövde ile örtük arasında yüngül bir keçid yaradır. Kufi xetle yazılmış bu kitabenin giriş qapısından sol terefdeki hissesinde memarın adı yazılıb. Türbenin esas fasadından sol terefdeki kitabe bu memarlıq abidesinin memar Ecemi Ebubekr oğlu Naxçıvani terefinden tikildiyine işare verir: “Benna memar Ecemi Ebubekr oğlu Naxçıvaninin emelidir”. Türbenin üzerindeki diger kitabede ise yazılıb: “Bu türbe xace, şanlı reis, dinin zekası, İslamın camalı, şeyxler başçısı Yusif Küseyir oğlunundur”. Şiş uclu piramidal örtük sanki bütöv prizmatik gövdeye deyil, yazı qurşağının ince şebekesine söykenir. Memar taxçaların içini de naxış kompozisiyaları ile bezeyib, künclerin vertikal ritmini, konstruktiv deyerini qabardıb. Hemçinin bayır sethlerin, belece, yerine uyğun işlenmesi, bütövlükde, türbenin yüksek memarlıq-bedii görkem, arxitektonik quruluş almasına sebeb olub.
Memar türbenin şimal üzüne baştağ kompozisiyası verib, onda yerüstü qülleye giriş qapısı yerleşdirib. Qapı gözü daha derin taxça içerisine salınıb, üstü böyük kitabe lövhesi ile bezedilib. Memar ayrıntıları, biçimleri ince işlemekle bu üzü heykel

<< 1 [2] 3 >>