hissede ise tez, iti suretde oynanılır. Reqsi müşayiet eden musiqiçilerin, xüsusile de, zerb aleti ifaçılarının nezerleri her zaman yallı gedenlerde olmalıdır. Nağaraçı ister reqsi başlayarken, isterse de onun diger hisselerine (2-ci ve 3-cü hisse) keçerken ele temp seçmelidir ki, yallını oynayan kollektiv hereketleri telesmeden, düzgün qaydada, nizamla yerine yetire bilsinler.
“Yallı” Azerbaycan xalqının milli-medeni servetidir. Onu daim qorumaq, yaşatmaq ve gelecek nesle ötürmek üçün bizim dahi bestekarlarımız öz eserlerinde de bu janra böyük yer ayırmışlar. Üzeyir Hacıbeyli “Koroğlu” operasında, Müslüm Maqomayev “Nergiz” operasında, Soltan Hacıbeyov “Gülşen” baletinde, Cahangir Cahangirov “Azad” operası ve xalq çalğı aletleri üçün “Yallı” eserinde, Rauf Hacıyev “Yallı balet miniatürleri”nde yallının janr xüsusiyyetlerinden istifade etmişler.
“Yallı” xalqı sülhe sesleyen musiqisi ile, möhteşem ritmik ahengi ile çox böyük emosional tesire malikdir. Bu musiqinin qüdreti insan meneviyyatının saflığını ön plana çekir. Yallı tekce musiqi ve reqs növü deyil, o qedim türk tarixinin başlıca möhürü, Azerbaycanın menevi emblemi ve Azerbaycan xalqının azerbaycançılıq simvoludur.
Başqa xalqlarda yallısayaq reqsler
Xüsusiyyetleri
Yallı reqsinin not yazısı
Yallı reqsi oxuma ve elçalma ile de muşayiet oluna biler. Bu reqs evveller aydınca emek xarakteri daşıyardı. Yallı böyük bir destenin birge iştirakı ile ifa olunur. Destenin başında elindeki yaylığı (desmalı) yellederek qabaqda geden “yallıbaşı” durur. Başqa iştirakçılar ise qollarını açaraq bir – birilerinin çeçele barmağından tutur, ya da ellerini bir–birilerinin çiynine qoyurlar. Yallı gederken çox vaxt yallıbaşı kamanı bir elinde tutub silkeleyerek hem seslendirir, hem de reqsin ölçüsünü oynaya–oynaya qeyd edir.
Yallı reqsi üç hisseden ibaretdir: reqs evvelce tenteneli ve aram addımlarla başlanır, getdikce süreti artmağa başlayır ve texniki cehetden mürekkeb tullanma hereketlerle davam etdirildikden
»Azerbaycan
»Oxu zalına keç