(miladi 1677-1678 iller) vefat etmiş Seferelinin xatiresine hazırlanmış daş qоç fiquru var. Abide üzerinde qоyulan imzadan bele melum оlur ki, qоç heykelini Abid hazırlayıb. İndiyedek kenddeki qebristanlıqda qalan ve XVII yüzilliye aid оlan çоxsaylı daş qоç fiquru tipli qebirüstü xatire abidelerinin bir hissesini de hemin yüzillikde yaşamış bu heykelteraş - Abid hazırlayıb.
Heykelteraşlıq senetinin en meşhur nümuneleri arasında XIII esrde Bakı limanında tikilmiş Şirvanşahların "Bayıl qesri", yaxud "Sebayıl" adlanan memarlıq abidesini göstermek olar. Bu abideler üzerindeki yazı ve qabartma tesvirleri binanın dekorativ tertibinde helledici rol oynayıb. "Bayıl daşlarında" yazılarla birlikde insan ve heyvan (peleng, deve, at, öküz, quş) tesvirleri derin oyma üslubunda işlenilib. Friz xarakteri daşıyan "Bayıl daşları" vaxtile quruda yerleşen möhteşem memarlıq abidesinin dekorativ elementini teşkil edib.

Azerbaycanda heykelteraşlığın inkişaf tarixi

Heykelteraşlığın bugünkü menzeresinin yaranmasında Bakıda açılan ressamlıq mektebi ve yerli kadrların SSRİ-nin müxtelif merkezi şeherlerinde heykelteraşlıq senetine yiyelenmeleri böyük rol oynayıb.
Azerbaycan heykelteraşlarının bir araya getirilmesi ve onların bir teşkilat etrafında birleşdirilmesi Sovet dövrünün payına düşüb. Lakin bundan qabaq da Azerbaycanda plastika senetinin bilicileri olmuşdur. Son illerin araşdırmaları sübut edir ki, 1920-ci ile qeder de Azerbaycanda heykelteraşlıq eserleri yaradılıb. Bu nümuneler hem xalq senetkarları, hem de Rusiyada ve Avropada tehsil almış peşekar heykelteraşlar, senetşünaslar terefinden hazırlanıb.
Azerbaycan Xalq Cümhuriyyeti (AXC) dövründe de helelik adları melum olmayan heykelteraşlar fealiyyet gösteribler. Qısa müddetde fealiyyet göstermiş AXC-de bütün layihelerin heyata keçirile bilmemesi sebebinden ne eserlerin özü, ne de müellifler barede deqiq melumatlar yoxdur. Lakin bu layihelerin mövcudluğu haqqında menbelerde kifayet qeder informasiyalar gedib. Meselen,

<< 1 2 [3] 4 >>