valideynlerinin icazesi olmadan reqs etmek üçün evden qaçıbmış. Bütün geceni reqs etdikden sonra meşe cığırıyla eve qayıdırmış. Birden dehşetli ildırım göyü iki yere parçalayıb ve ele bu anda da qarşıdakı çöllükden gelen ildırım zerbesi ona deyib ve qızı hörümçeye dönderib. Yediyi yegane et farşıdır. Herdenbir xeyirxah adamlar ona yemek tullayırlar. Bele bir möcüze Yerde baş vere bilerdi ve bu, Allahın cezası idi. Tebii ki, bu menzere ölüme mehkum sade adamların diqqetine demek olar ki, layiq olmayan özündenrazı qoca meleyi kölgede qoymalıydı. Bundan başqa, camaat onun haqqında min cür şaiye de qoşmuşdu; onu ağıldan kem kimi qeleme verirdiler, ona şefa tapmaq üçün uzaqdan gelen kor qoca deyirdiler. Gah da deyirdiler ki, görme qabiliyyeti yoxdu, amma üç yeni diş çıxarıb, iflic olub, ele iflic olub ki, ayağa da dura bilmir, az qala lotoreyasına uduş duşecekmiş, lakin bu cüzamlının xoradan günebaxanı çoxalıb... Bütün bunlar müqeddeslikden daha çox gülünc yaradırdı ve neticede qoca meleyin nüfuzuna xelel getirirdi. Qadın-hörümçek öz zühuru ile qocanın üstünden xett çekdi. Bax, ele bu zaman keşiş Qonsak ona ezab veren yuxusuzluqdan birdefelik canını qurtardı. Belelikle, Pelayonun heyeti lap evvellerde olduğu kimi boşaldı.
Ev sahiblerinin taleden şikayetleri yox idi. Onlar yığdıqları pullara ikimertebeli bir ev tikdiler; balkon, bağ, qışda deniz xerçenglerinden qorunmaq üçün hündür külefirengi düzeltdiler. Evin pencerelerini demir çerçivelerle şebekelediler ki, melekler uçub getmesin. Pelayo şeherden bir qeder aralı dovşan yetişdirme menteqesi de açdı ve o, alqvasil[2] vezifesinden birdefelik imtina etdi. Elisendi ise özüne hündür dabanlı lak çekmeler, o dövrün en mehşur senyoralarının bazar günlerinde geydikleri ipek pal-paltarlar aldı. Toyuq hini ise yegane yer idi ki, ora diqqet verilmedi. Eger lap evveller oranı yuyub temizleyirdilerse, yaxud içeride etirli qetran yandırırdılarsa, bunu meleye göre yox, ordan gelen iyden qurtulmaq üçün edirdiler. Bu iy qorxunc bir
»Eserler ve Edebiyyat Gecesi
»Oxu zalına keç