tövsiye etmişdir.

Heqiqetde her cür israf - ister yemekde olsun, isterse de içmekde Allah mehebbetinden merhum eder. Allah açıqca elan edir ki, israf edenleri sevmir. (“Eraf” suresi, 31).

Yeyen zaman şükür etmek

Quran yemek medeniyyetinin başqa bir növü kimi şükür etmeyi göstermişdir. Allah insana öyredir ki, her bir nemete göre şükür etsin. Bu da nemetlerinin artmasına ve Allah Tealanın mehebbetine sebeb olar. Şükür eden insanın yediyi qida ona daha çox tesir eder ve onun tekamül yolunda irelilemesine sebeb olar. İnsan da nemetlerden daha çox faydalanar. (“Beqere” 172, “Nehl” 114, “Seba” 15).

Quranın nezerince insanın yemek yediyi zaman şükür etmesi heqiqetde öz bendeliyini göstermesidir (“Beqere” 172, “Nehl” 114). O kesler ki, şükür etmirler, onlar yaxşı bende olmamaqdan başqa, hem de tenqide layiq insanlardırlar. Onlar nemetlerin qedrini bilmir ve ona şükür etmirler (“Yasin” 34, 35, 72,73).

Çox yemeyin mezemmet edilmesi

Quran çox yemek yeyen insanları heyvana benzetmişdir. Bu cür insanlar insanlıq meqamından heyvan meqamına ener ve heyatda yemekden başqa hedefi olmaz. İnsanın hedefi qarınqululuqdan üstün olmalıdır. Öz yerini ve deyerini bilmelidir. Bilmelidir ki, tekamüle çatmaq, qarınqululuqla elde oluna bilmez. Kafirler imansız insanlar olduqlarından, öz insanlıq meqamlarından xebersiz ve qafildirler. Esl işleri yemek yemek ve qarınqululuqdur. Heyvanlar kimi yaşayarlar, yeyerler ve içerler. (“Muhemmed”, 12).

Yediyin şeyler ele şeyler olmalıdır ki, yaxşı hezm oluna bilsin. İnsana ziyan vurmasın ve rahat udula bilen şey olsun. Quran behişt ehlinin yediklerinin hezm oluna bilen şeyler olduğunu bildirmişdir. İnsan da bu dünyada diqqet etmelidir ki, yemeklerin içinde elelerini seçsin ki, rahat hezm oluna bilsin (“Tur”, 19).

Yemek gerek iştaha getirsin. O yemek ki, insanı iştahaya getirmir, insana müsbet tesir qoymaz (“Zuxruf”, 71).

Yemek yemeyin medeniyyetlerinden biri de odur ki, insan qonaq geden zaman yemek yeyenden sonra süfrede çox

<< 1 2 3 [4] 5 >>