olur!
Kebin kesdirmek lazımdırmı?
Kişi ile qadın bir-birlerinin heyatını birleşdirmeye qerar verdikde, İslama göre, onların arasında mütleq kebin kesilmelidir. Yeni onlar arasında NİKAH bağlanması vaсibdir. Bu zaman tereflerin bu nikaha razı olmaları başlıсa şertlerdendir. Eger tereflerden biri, yaxud her ikisi bu evliliye razı deyilse, onda onlar arasında bağlanan eqdin (kontraktın) heç bir qüvvesi olmur. Bele kebin batil sayılır. Eslinde, kebini kişi ile qadın özleri kesmelidir. Yeni terefler Allah qarşısında bir-birile aile qurduqlarını dile getirmekle eqd bağlamalıdırlar. Amma eger bunu ede bilmirlerse, onda onların kebinlerini başqası da kese biler. Bu zaman her ikisi de kebin kese bilen birini vekil edir, o da kebinlerini kesir. Kebinde eqd ereb dilinde oxunur. Ereb dilinde oxutdurmaq mümkün olmadıqda, onlar kebinin duasını öz dillerinde de oxuya bilerler. Bu şertle ki, İslam qaydasına göre erebcede müeyyen edilmiş mena tam ifade edilsin.
Arzuların yerineyetme anı
Kebin zamanı qadın kişiye arvad olmağa razı olduğunu ifade etmeli, kişi de er olaraq, onun heyat yoldaşı olmasını qebul etdiyini tesdiqlemelidir. Çox maraqlıdır ki, İslam tarixinde böyük şexsiyyetler öz kebinlerini özleri oxumayıblar ve bu iş üçün özlerinden daha böyük ve möhterem şexsleri seçibler. Meselen, Mehemmed Peyğemberin (s.e.s) Hezret Xedice ile kebinini İmam Elinin atası Ebu Talib kesib. İmam Eli (e) ile Hezret Fatimenin kebinini ise Mehemmed Peyğemberin (s.e.s) özü kesib. Burada psixoloci bir amil de var. Bele ki, daha hörmetli şexs vekil olub, nikah eqdini oxuduqda, aile quranlar öz üzerinde daha çox mesuliyyet hiss edirler. Bu meselede bir maraqlı meqam da var. Bele ki, bezi hedislerden melum olur ki, kebinkesme merasiminde, yeni kişi ile qadının bir-birile aile qurduğu an bu merasime çoxlu melekler enir ve burada qeyri-adi rahatlıq, sevinс hiss olunur. Melekler gözle görünmeseler de, kebin kesilen yere çox böyük nur bexş edirler. Ve bele bir merasimde iştirak eden
»Oxu zalına keç