“İnsanlardan elesi de vardır ki, Allaha şekle ibadet eder. Eger ona bir xeyir toxunsa, (dini baresinde) arxayın olar (islamdan möhkem yapışar). Yox, eger ona bir bela (müsibet) üz verse, çöhresi deyişer (islamdan üz dönderib yene küfre qayıdar). Belesi dünyanı da elden verer, axireti de. Açıq-aşkar ziyan budur, bu!”



Qurani Kerimde çox önemli mövzulardan biri de insanların imtahan olunmasıdır. Quranın bir çox ayelerinde insanların, xüsusile möminlerin her gün, her hadisede sınaqdan keçirilmesinden xeber verilir. Bele ki, bezi ayelerde ilde bir-iki defe insanların imtahan olunması gösterilse de, digerlerinde bu imtahanların hem de gündelik olduğu beyan edilir. “Tövbe” suresinin 126-cı ayesinde bele buyurulur:



“ Onlar ilde bir ve ya iki defe imtahan olduqlarını görmürlermi? Yene de tövbe etmir, ibret almırlar.”



İmtahanın gündelik olmasını gösteren ayeler Quranda çoxdur . Nümune olaraq “Mülk” suresinin 1-2 –ci ayelerini göstermek olar.



İnsanların Allah-teala terefinden sınaqdan keçirilmesi çox ehemiyyetli mövzu olduğu üçün, bu haqda ayeler heddinden artıq çoxdur. Lakin ayelerin insanlara çatdırmaq istediyi esas meqam ondan ibaretdir ki, onlara verilen bütün naz-nemetler imtahan xarakterlidir, insanların kim olduğunu üze çıxarmaq üçündür. Odur ki, Allah teala “Fecr” suresinin 15-ci ve 16-cı ayelerinde insanlara verilen ve ya alınan naz-nemetlerin felsefesinin imtahan olduğunu açıqlayır:



“İnsana gelince, Rebbi onu sınayıb ehtiram gösterende ve ona nemet verende: "Rebbim mene ehtiram gösterdi!"– deyer. Amma onu sınamaq üçün ruzisini azaldanda: "Rebbim meni alçaltdı!"– deyer.”



Bu imtahanlar ümumi olduğundan bütün insalara şamil olur. Lakin Allah mömin bendeleri bu sınaqlardan elave başqa imtahanlarla da sınağa çekir. Bele ki, Quranın “Enkebut” suresinin 2-3-cü ayelerinde möminlerin doğru ve yalançı iman sahibi olduğunu üze çıxarmaqdan ötrü xüsusi sınaqlardan keçirilmesi qeyd olunur:



“İnsanlar ele güman edirler ki,

[1] 2 3 ... 7 >>