verdi: “Onlardan savayı kim ola biler ki?” (Sehihü Müslim, Elm kitabı, hedis 6781).



Ebu Hüreyre revayet edir ki, Islam Peyğemberi buyurub: “Elm aradan getmeyince, zelzeleler tezleşmeyince, zaman bereketsiz olmayınca, fitneler zühur etmeyince, insanlar paxıllaşmayınca, qetl halları artmayınca, mal-dövletiniz çoxalıb sel kimi axmayınca qiyamet qopmaz” (Sehihül-Buxari, Istisqa kitabı, bab 27, hedis 1036). Bu hedisdeki zamanın bereketsiz olması herfi menada «zamanın yaxınlaşması» şeklinde ifade edilib. Heqiqeten, günümüzde hamı vaxtın darlığından şikayet edir. Ne öhdemizde olan işleri yerine yetirmeye, ne ailemizle lazımi qeder meşğul olmağa, ne qohumlara baş çekmeye, ne mütalie edib savadımızı artırmağa, ne de müsteheb ibadetleri yerine yetirmeye vaxt tapmırıq. Enes ibn Malikin Peyğemberden revayet etdiyi bu hedis de deyilenleri tesdiq edir: “Zaman yaxınlaşmayınca, il ay kimi, ay hefte kimi, hefte bir gün kimi, gün bir saat kimi, saat da od yandırmağa bes edecek vaxt kimi (az) olmayınca qiyamet qopmaz” (Sünenüt-Tirmizi, Zöhd kitabı, hedis 2332).



Bir gün Enes ibn Malik dedi: “Size ele bir hedis revayet edeceyem ki, onu menden sonra heç kim sizin üçün revayet etmeyecek. Allah Resulunun bele buyurduğunu eşitdim: “Qiyametin şertlerindendir ki, elm aradan qalxacaq, cehalet meydana çıxacaq, şerab içilecek, zina aşkarda edilecek, kişiler gedib qadınlar qalacaqlar (yeni qadınların sayı kişilerden çox olacaq), bele ki, elli nefer qadının birce kişi qeyyumu olacaq” (Sehihül-Buxari, Müharibin kitabı, hedis 6808).



Abdullah ibn Abbas Islam Peyğemberinden revayet edib: “Axirez-zamanda ele bir deste olacaq ki, saçlarını ve bığ-saqqallarını qara göyerçinin sinesindeki tükler kimi qaraldacaqlar. Onlar cennetin etrini de duymayacaqlar” (Sünenü Ebu Davud, Tereccül kitabı, hedis 4212). Burada saçını qara rengle boyayan qadınlar deyil, bu işi gören kişiler nezerde tutulur. Islamda qadınların cavan ve yaraşıqlı görünmek üçün özlerine bezek vurmaları – namehreme

<< 1 2 [3] 4 >>