alel-haqqı hatta YETİYALLAHU bi emrihi”. “Ümmetimden bir tayfa Allahın emri gelene qeder (yeni qiyametin qopmasına qeder) qalibane haqq üzerinde davam edecekdir”.

Ramazani-şerifde onuncu günün ikinci saatında birden bu hedisi-şerif xatirime geldi. Belke Risaleyi-Nur şagirdlerinin tayfası ne qeder davam edeceyini düşündüyüme binaen ilham edildi.

Bedüzzaman Ramazan ayının onuncu gününün ikinci saatı kimi bir detalı xüsusi hikmetle vermişdir. Bele ki, Quranda on güne işare eden ayeler var.

Onlar öz aralarında pıçıldaşıb deyecekler: “(Dünyada) cemi on gün qaldınız!”
(Taha suresi, 103)

Biz Musaya otuz gecelik vede verdik ve buna on (gece de) elave etdik.
(Eraf suresi, 142)

And olsun dan yerine. And olsun on geceye! And olsun cüte ve teke. And olsun keçib getmekde olan geceye. Meger bu (andlar) ağıl sahibi üçün kifayet deyilmi?
(Fecr suresi, 1-5)

“LA TEZALÜ TAİFETÜN MİN ÜMMETİ”. “Ümmetimden bir tayfa zail olmayıb davam edecekdir”. (şedde sayılır, tenvin sayılmır) fıkrasının meqami-cifrisi min beş yüz qırx iki (1542 - M. 2117) ederek nehayeti davamına işare eder. “Qeybi yalnız Allah bilir”. “ZAHİRİNE ALEL-HAQQ”. “HAQQ üzerinde davam edecekdir”. (şedde sayılır) fıkrasının meqami-cifrisi min beş yüz altı (1506 – M. 2082) edib, bu tarixe qeder zahir ve aşikarane, belke qalibane, sonra ta qırx ikiye qeder, gizli ve meğlubiyyet içinde vezifeyi-tenviriyesine davam edeceyine remze yaxın işare eder. Ve`l-ilmü indAllah. “Gerçek elm ancaq Allah Qatındadır”. “HATTA YE`TİYALLAHÜ Bİ EMRİHİ”. “Allahın emri gelinceye qeder (yeni qiyametin qopmasına qeder)” (şedde sayılır) fıkrasının meqami-cifrisi min beş yüz qırx beş (1545 – M.2120) olub, kafirin başında qiyamet qopmasına işare eder. La ya`lemu`l-ğaybe illAllah (Qeybi Allahdan başqası bilmez).

Göründüyü kimi, Bedüzzaman Seid Nursi Peyğemberimizin (s.e.v) hedislerinden ve ebcedlerinden istifade ederek Axırzamanda İslamı üç dövre bölmüşdür.

Ca-yı diqqet ve heyretdir ki, üç fıkranın bilittifak min beş yüz

<< 1 2 [3] 4 5 >>