Imam Sadiq (e) buyurdu: `Birinci camaat namazi ki, eda olundu. Hemin gun idi ki, hezret Peygember (s) namaz qilirdi ve Eli ibn Ebu Talib emirelmo`minin (e) onunla bir yerde idi.
Resuli Ekrem (s) buyurdu: `Her kes oz ayagi ile camaat namazina gore mescide teref gede, her addim goturub-qoyduqca emel defterine min savab yazirlar. Ve yetmis min derece onun ucun eta edirler. Eger bu olene qeder davametse, qebre gorusune gedib teklikde hemdem olmaq ve bagislanmasini teleb etmek ucun Haqq teala yetmis min meleyi ona muvekkil eder.` Hezret (s) sual etdi: Ey Cebrayil! Camaat namazinin menim ummetim ucun ne faydasi var? Cebrayil erz etdi: `Ey Mehemmed(s)! O, vaxt ki, camaat namazinda iki nefer olur, Allah-teala her bir sexs ucun her reketde 150 namazyazir. O vaxt ki, camaat namazinda uc nefer olur, Allah-teala her bir nefer ucun her reketde 600 namaz yazir. O, vaxt ki, camaat namazinda dord nefer olur, Allah-teala her bir nefer ucun her reketde 1200 namaz yazir. O vaxtki, camaat namazinda bes nefer olur, Allah-teala her bir nefer ucun her reketde 2400 namaz yazir. O vaxt ki, camaat namazinda alti nefer olur, Allah-teala her bir nefer ucun her reketde 4800 namaz yazir. O vaxt ki, camaatnamazinda yeddi nefer olur Allah-teala her bir nefer ucun her reketde 9600 namaz yazir. O vaxt ki, camaat namazinda sekkiz nefer olur Allah-teala her bir nefer ucun her reketde on doqquz min iki yuz namaz yazir. O vaxt ki,doqquz nefer olur, Allah-teala her bir nefer ucun her reketde otuz alti min dord yuz namaz yazir. O zaman ki, on nefer olur Allah-teala her bir nefer ucun her reketde yetmis iki min sekkiz yuz namaz yazir. Camaat namazindaistirak edenlerin sayi on neferden cox olduqda eger asiman sehife ve kagiz, agaclar qelem, cinler, insanlar ve melekler ise yazan olsalar, yenede bir reketin savabini yazmaga qadir deyiller.
Ey Mehemmed(s)! Camaat namazinin birinci tekbirini derk etmek alti yuz min hecc ve umreden, yetmis min defe dunya ve o, seyler ki, yer uzunde var ondan ve bir reket namazi imam camaatin arxasinda camaatla qilmaq miskineverilen yuz min dinar sedeqeden yaxsidir. Ve camaat namazinda mo`minin bir secdesi yuz qul azad etmekdende ustundur.
Resulallah (s) buyurdu: `Her kes gundelik bes namazini camaatla qilsa Allah bes seyi ona inaet eder:
1.Kasibligi ondan uzaqlasdirar. 2. Qebr sixintisini ondan goturer. 3. Qiyamet gunu emel defterini onun sag eline vererler. 4. Sirat korpusunden ildirim kimi kecer. 5. Sorgu-sualsiz behiste daxil olar.
2.`Peygember (s), Eliye (e) bir nece sey baresinde vesiyyet etdi: `Ya Eli (e), uc sey insanin meqaminin ucalmasina sebeb olur. 1.Soyuq havada kamil destemaz almaq; 2.Her namazdan sonra basqa namazin intizarinda olmaq; 3.Gece vegunduz camaat namazina getmek.`
3.Hezret Resulullah (s) buyurur:
`Uc deste var ki, Allah onlardan xoshaldir. 1. O sexsler ki, gece namazi qilir 2. Camaat namazi teskil edenler 3. O deste ki, Allah yolunda dusmenlerin qarsisinda dayanirlar.`
Hezret Peygember (s) buyurur: `Allah uc desteye sorgu sualsiz behiste daxil olmaga ve`de verib. Bu uc destenin her bir neferi (qiyamet gununde) hestad min nefere sefaet ede bilecekler. Uc deste bunlardir: 1. Muezzin; 2.Imam camaat; 3. Destemaz alib, mescide daxil olub camaat namazi qilanlar.
Hezret Resulallah (s) buyurur: `Camaat namazinda istirak etmek ucun mescide teref addim atan her kese Allah-teala her bir addimin qarsisinda yetmis min savab hediyye verer ve o qeder meqamini ucaldar ki, eger bu haldadunyadan getse, Allah-teala yetmis min meleyi me`mur eder ki, qebre onun gorusune getsinler, ona mujde versinler, teklikde ona hemdem olub qiyamet gunune qeder bagislanmasini teleb etsinler.
`Resulullah(s) buyurdu: Sizin icinizde daha nurlu olan imam camaat olsun ve nur Qur`andir (Qur`an hafizleri ve elimli olanlar imam camaat olsun) Mescidin oz ehlinden imam camaat secilmesi yaxsidir. Eger qovmun emiri adildirseonun imam camaat olmasi daha layiqlidir.
Imam Sadiq (e) buyurur: Uc destenin arxasinda namaz qilmayin. 1. Taninmayan sexsin arxasinda. 2. Quluv eden sexsin arxasinda (quluv eden, ye`ni Allahin sifetlerini imam yaxud peygemberlere samil eden sexs) baxmayaraq ki,senin hem eqiden yaxud da hem mezhebindir. 3.Zahirde gunah edenin arxasinda, agilli olsada bele.
Imam camaatin haqqi senin ucun budur, bil. O, me`murdur seyr ede seninle Allahinin arasinda olan yuku ciynine goturur ve bu meqamda o, senin terefinden danisir, sen onun terefinden yox ve o, senin ucun dua edir, sen onunucun yox! O, qorxu ve narahat halda Allah qarsisinda dayanib senin terefinden bu isi gorur. Eger bu isde noqsan olsa o, cavabdehdir, sen yox. Eger bu isi tam ve kamil etse, bu kamillikde sen de onunla seriksen ve onun seneustunluyu yoxdur. O, senin canini oz cani ile ve senin namazini oz namazi ile qoruyur. Demek bu isin miqdarinda ona ehtiram etmeyin gerekdir.
Hezret Eli (e) buyurur: `Her kes camaat namazinin azanini eside ve hec bir uzuru olmadan camaat namazina getmeye, namazi qebul deyil.
`Imam Baqir (e) buyurub: `Camaat namazinin sebebi muselmanlarin bir yere cem olmasidir. Her kes camaat namazini sebebsiz terk etse onun namazi qebul deyil.`
Sehid Sani (r) (ikinci sehid) neql edir: `Camaat namazinda istirak ede bilmeyenler o geceni subhe kimi ehya saxlayib ibadete mesgul olardilar ki, belke Allah camaat namazinin savabini onlara eta ede.
`Imam Sadiq (e) buyurdu: Camaat namazi yaradildi ki, camaatla birge namaz qilanla namaz qilmayan taninsin. Ve o sexs ki, namazin vaxtina diqqetlidir, namazin vaxtini zay edenlerden secilsin. Eger bunlar olmasaydi, hec kesinsehadet vermeye leyaqeti yox idi. Camaat namazinda istirak etmeyenin namazdan hec bir behresi yoxdur.
`Hezret Eliye (e) xeber verdiler ki, be`zileri camaat namazina gelmir. Hezret bir xutbe oxuyub dedi: `Be`zileri bizimle namaz qilmaq ucun mescide gelmirse, bizimle yemek yemesin, su icmesin, meslehet etmesin, bizden qizalmasin ve bizim qenimetimizden bir sey goturmesinler. Bu veziyyet bizimle mescide camaat namazina gelene qeder davam etsin`
.Imam Sadiqin (e) eshabindan olan Zurare ve Fuzeyl dediler ki, imam Sadiqden(e) sorusduq: Namazi camaatla qilmaq vacibdirmi? Imam buyurdu: `Namaz vacibdir, amma butun namazlari camaatla qilmaq vacib deyil, mustehebb emeldir.Eger bir kes e`tinasizliq ucundan mo`min cemiyyetden uz cevirse, namazi qebul olmaz.
Resuli Ekrem (s) buyurdu: `Cebrayil meni camaat namazina o qeder sifaris etdi ki, namazin camaatsiz sehih ve qebul olmadigini guman etdim.
`Peygember (s) oz vesiyyetlerinin birinde Abdullah ibn Mes`uda bele buyurur: `Ey Mes`udun oglu! Menden sonra qovmler gelecek leziz ve curbecur yemekler yeyecekler.` Bunu deyenden sonra buyurdu: `Dini ictimayyetde (camaat vecume namazlarinda) istirak etmeyecekler. Onlar Isa ve gece namazlarini yaddan cixardacaqlar, Subh namazini sehlenkarliq edib qezaya vererler. Allah-teala onlarin baresinde bele buyurur: Namazi zay edib oz sehvetlerindenitaet gosterenler ozlerinden bir nesil qoydular ki, onlar tezlikle azdirici ezabi dadacaqlar.
`Islam Peygemberi (s) buyurmusdur: `Yehudi ve nesranilere salam edin, amma menim ummetimin yehudisine salam vermeyin! Sorusdular: `Sizin ummetinizin yehudisi kimdir? Buyurdu: `Azan ve iqameni esidib camaat namazina gelmeyenler.
` Resulullah (s) buyurdu: Canavar suruden ayri dusmus qoyunu tez tuta bildiyi kimi, Seytan da insanin canavaridir. Size ozbasinaliqdan, lazimsiz deste yigmaqdan qorunmagi ve camaat namazinda, mescidde ve umumi meclislerdeistirak etmeyi vesiyyet edirem.
Kenzul ummal c.4, s. 581, h. 20355.