en üstün
peyğember olmağının ne
menası qalardı?! Bu revayetleri
müdaife edenler hetta
"Peyğember (s) emr almadığı
meselelerde ehli-kitaba uymağı
sevirdi" kimi esassız behaneler
gösterirler. Lakin ele hemin
menbelerde İslam
peyğemberinin xüsusile
yehudilere teqlide qarşı çox
hessas olması qeyd olunur.
Meselen, (guya) müselmanların
namaza çağırılması üçün
yehudilere ve xristianlara
mexsus adetlerin teklif
olunmasına qarşılıq bunları
redd etmesi ve s. hedisler mehz
hemin qaynaqlardadır. Doğru
olan da budur. Hetta
yehudilerin "Bu şexs bize her
şeyde müxalifdir" demesi kimi
revayetler de melumdur.
"Nihayetu-ibn Esir"de "Kim
özünü bir qövme benzederse o
da onlardan sayılar" deyen
hedis de var. Lüğetçi İbn
Düreyd ise qeyd edir: "Aşura
İslami bir addır ve cahiliyye
vaxtında mövcud olmayıb".
4. "Aşura" kelimesinin
Meherrem ayının 10-cu gününe
deyilmesi Hezret Hüseynin (e)
şehadetinden sonra onu
ardıcılları terefinden yas kimi
qeyd olunmasından