anlaşılar.
Bəhsimizdən belə nəticəyə gəlirik ki, zikr olunmuş ayələrdə yalnız qadın simasına göz
zilləmək nəzərdə tutulmur. Belə ki, bəziləri
bundan düzgün nəticə çıxarmayıb, göz
zilləməkdən qeyri hər bir baxışı icazəli bilmişlər.
Əslində isə ayənin mənası tamamilə fərqlidir.
Əvvəla, insanın baxışı, adətən geniş bir sahəni əhatə edir. Naməhrəm qadınla qarşılaşarkən
gözlər elə həddə yumulmalıdlr ki, həmin qadın
görülən ətraf mühitdən xaric olsun. (Yəni ona baxılmasın Yalnız bu şərtlə ki, gözünü yuman şəxs, qarşıya çıxan yol və çuxuru görə bilsin.
Ayədə «azaltma» mənasını verən
«ﺾﻏ» (ğəzzə) kəlməsi də, bu anlamdadır.
Qeyd olunan ikinci məsələ «ﺝﻭﺮﻓ» (furuc)-un
hifzidir. «ﺥﺮﻓ» (fərəc) sözünün mənası «yarıq»
və «iki şey arasında olan fasilə» deməkdir. Bu kəlmə, bəzi hallarda məcazi olaraq, cinsi orqan
mənasını da daşıyır.
Rəvayətlərə əsasən, «cinsi orqan və ayıb
yerlərin hifzi»ndə məqsəd onu yad baxışlardan
gizlətməkdir. İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur:
«Qurani-Kərimdə ayıb