💎 Saytın ən varlısı ol: Knight - 27 manat
Sevgi qocalmaz, yalnız qalınmaz!
🔐 Sayta daxil olun
💬 Forum
Mövzulara baxın, sual verin, fikir paylaşın və aktiv müzakirələrə qoşulun.
📌 HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) GƏLƏCƏKDƏ ZÜHUR EDƏCƏYİNİ İDDİA EDƏNLƏR BÖYÜK SƏHV EDİRLƏR
Mövzudakı mesaj sayı: 54
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:40 · #1
Hz. Mehdinin (ə.s.gif)
bu əsrdə gəlməyəcəyini, ya da sonrakı əsrdə gələcəyini bildirən bəzi insanların iddiaları Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən hədislərlə açıq bir şəkildə yalanlanmışdır. Məsələn, Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən bir hədisdə:
"İnsanlar 1400-cü ildə Hz. Mehdinin (ə.s yanında toplanacaqlar"
(Risaletül Huruc-ül Mehdi, s. 108)
ifadəsilə Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə zühur edəcəyi açıq şəkildə xəbər verilmişdir. Son 1000 ilin ən böyük İslam alimi Ustad Səid Nursinin külliyyatında Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə zühur edəcəyini bildirmişdir:
İstikbal-i Dünyeviyede - (dünyanın gələcəyində) 1400 il sonra gələcək bir həqiqəti əsrlərinə yaxın zənn etmişdilər.
(Sözler, s. 318)
bu əsrdə gəlməyəcəyini, ya da sonrakı əsrdə gələcəyini bildirən bəzi insanların iddiaları Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən hədislərlə açıq bir şəkildə yalanlanmışdır. Məsələn, Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən bir hədisdə: "İnsanlar 1400-cü ildə Hz. Mehdinin (ə.s
yanında toplanacaqlar"(Risaletül Huruc-ül Mehdi, s. 108)
ifadəsilə Hz. Mehdinin (ə.s
hicri 1400-cü ildə zühur edəcəyi açıq şəkildə xəbər verilmişdir. Son 1000 ilin ən böyük İslam alimi Ustad Səid Nursinin külliyyatında Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə zühur edəcəyini bildirmişdir:İstikbal-i Dünyeviyede - (dünyanın gələcəyində) 1400 il sonra gələcək bir həqiqəti əsrlərinə yaxın zənn etmişdilər.
(Sözler, s. 318)
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:41 · #2
Həqiqətən də hicri 1400-cü ilin başlaması ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v tərəfindən bildirilən axır zaman əlamətləri bir-bir və ardıcıl olaraq reallaşmağa başlamışdır.
Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən bir çox hədis böyük İslam alimi İmam Rəbbaninin məşhur əsəri Məktubatı-Rəbbanidə, Əhli-sünnə hədis ədəbiyyatında ən əhəmiyyətli altı kitabdan biri olan Sünen-i Əbu Davudda yer tutur. Bunqan başqa, dəfələrlə Səid Nursinin əsərlərindən olan Barla Lahikası, Kastamonu Lahikası və Şüalarda və Ustadın hicri 1327-ci ildə Şamda Əməvi Məscidində on min adama verdiyi xütbəsində Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə çıxacağı çox açıq bir şəkildə ifadə edilmişdir.
tərəfindən bildirilən axır zaman əlamətləri bir-bir və ardıcıl olaraq reallaşmağa başlamışdır.Peyğəmbərimizdən (s.ə.v
rəvayət edilən bir çox hədis böyük İslam alimi İmam Rəbbaninin məşhur əsəri Məktubatı-Rəbbanidə, Əhli-sünnə hədis ədəbiyyatında ən əhəmiyyətli altı kitabdan biri olan Sünen-i Əbu Davudda yer tutur. Bunqan başqa, dəfələrlə Səid Nursinin əsərlərindən olan Barla Lahikası, Kastamonu Lahikası və Şüalarda və Ustadın hicri 1327-ci ildə Şamda Əməvi Məscidində on min adama verdiyi xütbəsində Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə çıxacağı çox açıq bir şəkildə ifadə edilmişdir.TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:42 · #3
(Bu mövzu ilə əlaqədar digər məlumatlar üçün baxın: http://www.hazretimehdi.com/1400_1500.html)
Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən hədislərdə və İmam Rəbbani, Cəlalləddin Suyuti, Əhməd ibn Hənbəl, Ustad Səid Nursi kimi böyük İslam alimlərinin əsərlərində ümmətin ömrünün hicri təqvimi ilə 1500-cü ilə qədər olacağını qeyd edilmişdir.
‘’Mənim ümmətimin ömrü 1500 ili keçməyəcək’’
(Suyuti, el-Keşfu an Mücavezeti Hazihil Ümmeti el-Elfu, el-havi lil Fetavi, Suyuti. 2/248, tefsiri Ruhul Beyan. Bursevi)
(Ərəbcə) 4/262, Əhməd ibn Hənbəl, Kitabu'l-İləl, səh. 89
Səid Nursi ümmətin ömrünün hicri 1500-cü ilə qədər olacağını söyləmişdir
Peyğəmbərimizdən (s.ə.v
rəvayət edilən hədislərdə və İmam Rəbbani, Cəlalləddin Suyuti, Əhməd ibn Hənbəl, Ustad Səid Nursi kimi böyük İslam alimlərinin əsərlərində ümmətin ömrünün hicri təqvimi ilə 1500-cü ilə qədər olacağını qeyd edilmişdir.‘’Mənim ümmətimin ömrü 1500 ili keçməyəcək’’
(Suyuti, el-Keşfu an Mücavezeti Hazihil Ümmeti el-Elfu, el-havi lil Fetavi, Suyuti. 2/248, tefsiri Ruhul Beyan. Bursevi)
(Ərəbcə) 4/262, Əhməd ibn Hənbəl, Kitabu'l-İləl, səh. 89
Səid Nursi ümmətin ömrünün hicri 1500-cü ilə qədər olacağını söyləmişdir
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:43 · #4
"...Birinci cümlə, min beş yüz (1500) il mövqesilə axır zamanda bir taife-i mücahidinin (din üçün çalışanların) son zamanlarına və ikinci cümlə, min beş yüz altı (1506) il mövqesilə, qalibanə (qalib olan) mücahidənin (Allah yolunda göstərilən səyin) tarixinə... işarə edir. Bu tarixə qədər (1506) zahir (görünən) və aşikaranə (açıq, müəyyən), bəlkə qalibanə davam edəcəyinə rəmzə yaxın (işarə yolu ilə eyham edir)..."
(Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 46)
Ustad Kastamonu Lahikasının 33-cü səhifəsində qiyamətin qopacağı tarix 1545-ci il olaraq vermişdir (Doğrusunu Allah bilir).
"Ümmətimdən bir taifə (din üçün çalışan rəhbər) Allahın əmri gələnə qədər (qiyamətə qədər) haqq üzərində olacaq".
(Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 46)
Ustad Kastamonu Lahikasının 33-cü səhifəsində qiyamətin qopacağı tarix 1545-ci il olaraq vermişdir (Doğrusunu Allah bilir).
"Ümmətimdən bir taifə (din üçün çalışan rəhbər) Allahın əmri gələnə qədər (qiyamətə qədər) haqq üzərində olacaq".
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:44 · #5
"Ümmətimdən bir taifə.." hədisinin bu hissəsinin məqam-i cifrisi (cifr hesabına görə olan nəticə, ədəd dəyəri) 1542 (2117) edərək nəhayəti-davamına (varlığının sonuna) işarə edir. "Haqq üzərində olacaq" (şəddə ədədlər) hədisinin də, məqam-i cifrisi (cifr hesabına görə olan nəticə) 1506 (2082), bu tarixə qədər zahir və aşikaranə (açıq və aşkar), bəlkə qalibanə, sonra da 1542-yə (2117) qədər, gizli və məğlubiyyət içində vəzife-yi tənviriyəsinə (açıqlama vəzifəsinə) davam edəcəyinə rəmzə (işarəyə) yaxın eyham edir. "Allahın əmri gələnə qədər" (şəddə ədədlər) hədisinin məqam-i cifrisi ( cifr hesabına görə olan nəticə) 1545 (2120) kafirin başında qiyamət qopmasına eyham edir.
(Kastamonu Lahikası, səh. 33)
(Kastamonu Lahikası, səh. 33)
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:45 · #6
Bu səhih qaynaqlar istiqamətində Hz. Mehdinin (ə.s zühurunun hicri 1500-cü ildən sonrakı əsrdə olmayacağı son dərəcə açıqdır. Ümmətin ömrü hicri 1500-cü ilə qədər olacağına və bütün axır zaman əlamətləri hicri 1400-1500 arasındakı 100 illik dövrdə reallaşacağına görə belə bir iddia son dərəcə əsassızdır. Bütün müsəlmanlar Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən axır zamanla əlaqədar səhih hədislərə və ən böyük İslam alimlərinin izahlarına tamamilə güvənməlidirlər.
Hicri 1400-cü ildən başlayaraq, ardıcıl olaraq reallaşan axır zaman əlamətləri Hz. Mehdinin (ə.s zühur etdiyini göstərir:
1. Hədislərdə Peyğəmbərimiz (s.ə.v Hz. Mehdinin (ə.s çıxış əlamətlərinin sanki "təsbeh dənələri kimi" ardıcıl meydana gələcəyini, bu inkişafın da Hz. Mehdinin (ə.s çıxdığının xəbərçisi olacağını açıq bir şəkildə bildirmişdir:
Allah Elçisi səlləllahu əleyhi və səlləm buyurdu:
"Köhnəlmiş ipi qopan bir boyunbağının dənələri kimi bir-birinin ardınca gələn əlamətləri gözləsinlər"
zühurunun hicri 1500-cü ildən sonrakı əsrdə olmayacağı son dərəcə açıqdır. Ümmətin ömrü hicri 1500-cü ilə qədər olacağına və bütün axır zaman əlamətləri hicri 1400-1500 arasındakı 100 illik dövrdə reallaşacağına görə belə bir iddia son dərəcə əsassızdır. Bütün müsəlmanlar Peyğəmbərimizdən (s.ə.v rəvayət edilən axır zamanla əlaqədar səhih hədislərə və ən böyük İslam alimlərinin izahlarına tamamilə güvənməlidirlər.Hicri 1400-cü ildən başlayaraq, ardıcıl olaraq reallaşan axır zaman əlamətləri Hz. Mehdinin (ə.s
zühur etdiyini göstərir:1. Hədislərdə Peyğəmbərimiz (s.ə.v
Hz. Mehdinin (ə.s çıxış əlamətlərinin sanki "təsbeh dənələri kimi" ardıcıl meydana gələcəyini, bu inkişafın da Hz. Mehdinin (ə.s çıxdığının xəbərçisi olacağını açıq bir şəkildə bildirmişdir:Allah Elçisi səlləllahu əleyhi və səlləm buyurdu:
"Köhnəlmiş ipi qopan bir boyunbağının dənələri kimi bir-birinin ardınca gələn əlamətləri gözləsinlər"
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:46 · #7
Əbu Hüreyre radıyallahu anh. Tirmizi.
Qiyamət əlamətləri bir-birini təqib edərək meydana gələr. Bir ipdəki muncuqların ard-arda qopması kimi.
(Ramuz-El Ehadis, 277/6; Camiü's-Sagir, 3/167)
Həqiqətən də, hicri 1400-cü ilin başlaması ilə mövzu ilə əlaqədar olan əlamətlər "bir silsilə kimi" ardıcıl zühur etməyə başlamışdır. Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə çıxacağını qəbul etməyənlər bu əsrdə ardıcıl reallaşan axır zaman əlamətlərini qətiyyən izah edə bilməzlər.
2 oktyabr 1980-ci il tarixində İran-İraq arasında müharibə başlamışdır. Hədisdə müharibə haqqında bu şəkildə bəhs edilir:
"Şəvval ayında qiyam, zilqadədə (Ay təqviminin on birinci ayı) hərb məsləhətləşmələri, zilhiccədə isə müharibə baş verəcək."
Qiyamət əlamətləri bir-birini təqib edərək meydana gələr. Bir ipdəki muncuqların ard-arda qopması kimi.
(Ramuz-El Ehadis, 277/6; Camiü's-Sagir, 3/167)
Həqiqətən də, hicri 1400-cü ilin başlaması ilə mövzu ilə əlaqədar olan əlamətlər "bir silsilə kimi" ardıcıl zühur etməyə başlamışdır. Hz. Mehdinin (ə.s
hicri 1400-cü ildə çıxacağını qəbul etməyənlər bu əsrdə ardıcıl reallaşan axır zaman əlamətlərini qətiyyən izah edə bilməzlər.2 oktyabr 1980-ci il tarixində İran-İraq arasında müharibə başlamışdır. Hədisdə müharibə haqqında bu şəkildə bəhs edilir:
"Şəvval ayında qiyam, zilqadədə (Ay təqviminin on birinci ayı) hərb məsləhətləşmələri, zilhiccədə isə müharibə baş verəcək."
TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:47 · #8
Hədisdə verilən tarixlər İran-İraq müharibəsinin inkişaf mərhələlərilə üst-üstə düşür:
İran şahına qarşı olan ilk qiyam bilindiyi kimi hədisdə ifadə edilən 5 şəvval 1398-ci (8 sentyabr 1976) ildə olmuşdur. Hicri 1400-cü il zilhiccə (1980 oktyabr) ayında da İran-İraq arasında müharibə başlamışdır.
(Ətraflı məlumat üçün baxın: http://www.hazretimehdi.com/cikis04.php#10)
Hədislə 1980-ci ildə reallaşan İran-İraq müharibəsi arasında tarixlər və hadisələr baxımından tam bir uyğunluq vardır. Hədisdə qeyd edilən tarixlər, hadisənin şəkli, yeri, bölgəsi və müddəti tamamilə eynidir. Bütün bu vəziyyətlərə baxmayaraq, Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildən sonrakı bir əsrdə zühur edəcəyini iddia etmək son dərəcə yanlışdır. İran-İraq müharibəsi hədisdə verilən təfsilatı ilə reallaşmışkən, başqa bir əsrdə yenidən belə bir müharibənin baş verməsi iddiasını ortaya atmaq heç məntiqli deyil.
İran şahına qarşı olan ilk qiyam bilindiyi kimi hədisdə ifadə edilən 5 şəvval 1398-ci (8 sentyabr 1976) ildə olmuşdur. Hicri 1400-cü il zilhiccə (1980 oktyabr) ayında da İran-İraq arasında müharibə başlamışdır.
(Ətraflı məlumat üçün baxın: http://www.hazretimehdi.com/cikis04.php#10)
Hədislə 1980-ci ildə reallaşan İran-İraq müharibəsi arasında tarixlər və hadisələr baxımından tam bir uyğunluq vardır. Hədisdə qeyd edilən tarixlər, hadisənin şəkli, yeri, bölgəsi və müddəti tamamilə eynidir. Bütün bu vəziyyətlərə baxmayaraq, Hz. Mehdinin (ə.s
hicri 1400-cü ildən sonrakı bir əsrdə zühur edəcəyini iddia etmək son dərəcə yanlışdır. İran-İraq müharibəsi hədisdə verilən təfsilatı ilə reallaşmışkən, başqa bir əsrdə yenidən belə bir müharibənin baş verməsi iddiasını ortaya atmaq heç məntiqli deyil.TurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:48 · #9
3. Rusların Əfqanıstanı işğalı etdiyi 1979-cu il hicri 1400-cü ilə, başqa sözlə desək, hicri XIV əsrin əvvəlinə uyğun gəlir. Hədisdə Peyğəmbərimiz (s.ə.v bu işğalı belə xəbər vermişdir:
"Talikana (Əfqanıstana) təəssüf oldu. Şübhəsiz Allah-Təalanın orada qızıl və gümüş olmayan xəzinələri vardır. Orada Allahı haqqı ilə bilən insanlar vardır. Onlar axır zaman Hz. Mehdisinin (ə.s köməkçiləridir."
(Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 59)
Ayrıca bu rəvayətdə Əfqanıstanın maddi zənginliklərinə də diqqət çəkilir. Bu gün Əfqanıstanda müxtəlif səbəblərlə istifadə edilməyən böyük neft yataqları, dəmir hövzələri və kömür mədənlərinin olduğu məlumdur. Bu hədisdə ifadə edilən Əfqanıstanın işğalı hicri 1400-cü ildə olmuş və hədis tam təsdiqlənmişdir. Hz. Mehdinin (ə.s hicri 1400-cü ildə gəlməyəcəyini iddia edənlər başqa əsrdə bütün əlamətlərlə birlikdə Əfqanıstanın yenidən işğ
bu işğalı belə xəbər vermişdir:"Talikana (Əfqanıstana) təəssüf oldu. Şübhəsiz Allah-Təalanın orada qızıl və gümüş olmayan xəzinələri vardır. Orada Allahı haqqı ilə bilən insanlar vardır. Onlar axır zaman Hz. Mehdisinin (ə.s
köməkçiləridir."(Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 59)
Ayrıca bu rəvayətdə Əfqanıstanın maddi zənginliklərinə də diqqət çəkilir. Bu gün Əfqanıstanda müxtəlif səbəblərlə istifadə edilməyən böyük neft yataqları, dəmir hövzələri və kömür mədənlərinin olduğu məlumdur. Bu hədisdə ifadə edilən Əfqanıstanın işğalı hicri 1400-cü ildə olmuş və hədis tam təsdiqlənmişdir. Hz. Mehdinin (ə.s
hicri 1400-cü ildə gəlməyəcəyini iddia edənlər başqa əsrdə bütün əlamətlərlə birlikdə Əfqanıstanın yenidən işğTurkIslamOFF
🕒 20.03.2013 / 01:48 · #10
işğal ediləcəyini iddia etmiş olurlar ki, bu iddialarında da tamamilə haqsızdırlar.
4. Fərat çayının suyunun kəsilməsi Hz. Mehdinin (ə.s çıxış əlamətlərindəndir. Bu gün Fərat çayının üzərində anbarlar qurularaq suyu kəsilmiş və bu hədis reallaşmışdır.
"Fərat çayının suyu çəkilərək qızıl xəzinəsinin açılması vaxtı yaxınlaşır. Hər kim, o vaxt orada olsa o xəzinədən bir şey götürməsin."
(Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişlər)
(Riyazü's Salihin, 3/332)
4. Fərat çayının suyunun kəsilməsi Hz. Mehdinin (ə.s
çıxış əlamətlərindəndir. Bu gün Fərat çayının üzərində anbarlar qurularaq suyu kəsilmiş və bu hədis reallaşmışdır."Fərat çayının suyu çəkilərək qızıl xəzinəsinin açılması vaxtı yaxınlaşır. Hər kim, o vaxt orada olsa o xəzinədən bir şey götürməsin."
(Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişlər)
(Riyazü's Salihin, 3/332)
Forum faylları
Əlavə edilmiş fayl yoxdur.
Keçidlər