Zorakılar adaten qurbanlarına qarşı müxtelif mecburedici ve tehqiredici davranış formalarından istifade edirler. Zorakıların istifade etdikleri bezi tehqiredici davranışlar fiziki zede ile neticelenir. Zorakıların istifade etdikleri diger üsullar ise menen tehqiredici olur.
Baxmayaraq ki, hemin davranış fiziki zede ile neticelenmir, lakin bu zorakının qurbanına psoxoloji zede yetirir. Zorakılar müxtelif vaxtlar müxtelif tehqiredici davranış formalarına el atırlar. Hetta xırda bir fiziki zor ve ya bu cür zorakılığın istifadesi tehdidi teref müqabilinin üzerinde hökmün ve nezaretin berqerar olunmasına kifayet ola biler. Bu hökm ve nezaret sonradan qeyri-fiziki tehqiredici ve mecburedici davranışla möhkemlendirilir.


Aile zorakılığı fiziki, cinsi zorakılıq, iqtisadi nezaret ve psixoloji hücuma (buna gücden isitfade etmek tehdidi, fiziki zede, emlaka ve ya ev heyvanlarına hücüm etmek, elece de hökm sürmek üçün diger qorxu, emosional zede, tecrid ve uşaqlardan tesiredici vasite kimi istifade yollarına aid edilir) şamil edile biler. Bele hallar yaxınlıq münasibetleri zamanı baş verdiklerine göre tehqirin bir çox növleri adeten zorakılıq kimi qebul olunmur. Dünyanın bir çox yerlerinde er-arvad münasibetlerinde zorlama cinsi hücum kimi hesab edilmir. Buna sebeb, erin öz arvadı ile cinsi münasibetlerin qurulmasına haqqı olması hesab edilir. Son zamanlar güdme (teqib) qurbana qarşı zorakılıq forması ve ciddi tehdid kimi qebul olunmağa başlanmışdır.


Güdme incitme ve ya tehdidedici davranışın nümunesidir. Bu cür davranış özüne aşağıdakıları daxil edir: bir şexsin güdülmesi, kiminse evinde ve ya iş yerinde peyde olması, telefon zenglerinin edilmesi, mektub ve ya eşya/hediyyelerin qoyulması, email-lerin (elektron mektubların), faksların ve ya mektubların gönderilmesi, elece de bir şexsin emlakının dağıdılması. Güdme çox vaxt ciddi zedelere, hetta qurbanın ölümüne de getire biler.

Güdenlerin ekseriyyeti kişi, güdülenlerin ise qadınlar olurlar. Baxmayaraq ki, tanış

[1] 2 >>