находятся в опасности, и заставить их либо отказаться от своих заблуждений, помириться с мусульманами и предоставить им полную свободу действий в деле распространения и исповедания Ислама, чего только и желали мусульмане, либо встать на путь войны и сражений и, во-первых, лишиться воз-можности использования торговых путей, пролегавших поблизости от Медины, а, во-вторых, по-лучить воздаяние за свое зло и враждебность с позволения Аллаха, оказывающего помощь Своим рабам, на что неоднократно указывал Сам Всевышний Аллах в аятах, ниспосылавшихся Им Сво-ему пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
3. Заключение договоров о союзнических отношениях или ненападении с другими арабскими племенами.
4. Ознакомление людей с посланием Аллаха и распространение Исламского призыва словом и делом.
Первый такой отряд посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил в поход в месяце Рамадане 1 года Хиджры, поставив во главе тридцати мухаджиров своего дядю Хамзу ибн Абд аль-Мутталиба. Этот отряд достиг берега Красного моря и преградил путь торго-вому каравану курайшитов, возвращавшемуся из Сирии во главе с Абу Джахлем, с которым шло около трехсот человек. Мусульмане и многобожники выстроились друг против друга и были уже готовы вступить в бой, однако Маджди ибн Амр аль-Джуханни взял на себя роль посредника, и противники разошлись без боя.
Этот отряд провел первую военную операцию в истории Ислама, а белое знамя отряда также стало первым. Знаменосцем отряда был Абу Марсад Канназ ибн Хусайн аль-Ганави.
После этого военные отряды стали выходить из Медины один за другим. Так, например, в ме-сяце шаввале в поход был отправлен Убайда ибн аль-Харис во главе отряда из шестидесяти му-хаджиров, который в районе Бутн Рабиг встретил Абу Суфйана с отрядом в двести человек. Они обстреляли друг друга из луков, но до боя дело не дошло.
Затем, в месяце зу-ль-ка‘да в поход был послан отряд из двадцати мухаджиров под командова-нием Са‘да ибн Абу Ваккаса. Этот отряд