м туда подоспел и сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Салама сказал ему: «О посланник Аллаха, они страдают от жажды, и если ты велишь мне и дашь сотню воинов, я пе-ребью их и захвачу всё, что у них есть», однако Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, решил отказаться от дальнейшего преследования и объявил, что лучшим из всадников в этот день был Абу Катада, а лучшим из пеших воинов — Салама.
Всё это случилось за три дня до выступления Пророка, да благословит его Аллах и приветству-ет, на Хайбар. Покинув же Медину с целью похода на аль-Габа, посланник Аллаха, да благосло-вит его Аллах и приветствует, оставил за себя Ибн Умм Мактума, а знаменосцем был аль-Микдад.


ПОХОД НА ХАЙБАР

На пути распространения Ислама на север от Медины стояло серьезное препятствие: оазис Хайбар со значительным иудейским населением, куда переселились также изгнанники из Медины – часть бану Кайнука и Надир. Они были если и не инициаторами нападения на Медину, то, во всяком случае, наиболее ожесточенными противниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в «битве у рва», не оставляя враждебной деятельности и после нее.
В месяце мухаррам 7 года Хиджры посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст-вует, выступил в поход на Хайбар. С просьбой разрешить им принять участие в этом походе к не-му обратились и те, кто не был в аль-Худайбийи, однако он, да благословит его Аллах и приветст-вует, объявил, что речь идет о борьбе за веру, и поэтому никто не может рассчитывать на долю добычи. В этот поход с ним отправились лишь те, кто давал клятву, угодную Аллаху, в количестве тысячи четырёхсот человек, а за старшего в Медине остался Сиба‘а ибн Урфута аль-Гифари.
Сначала мусульмане двигались по большой дороге, ведущей из Медины в Хайбар, но когда они преодолели уже примерно половину пути, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, из-менил направление движения и подошел к Хайбару со стороны Сирии, желая отрезать иудеям путь