оставить их на их земле на тех же условиях, что и иудеев Хайбара. Эта просьба была удовлетворена, а все земли этого оазиса поступили в распо-ряжение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который использовал до-ходы от них на содержание своей семьи и поддержку неимущих хашимитов.


ВАДИ-ЛЬ-КУРА

После завоевания Хайбара посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дви-нулся к оазису Вади-ль-Кура и призвал живших там иудеев к Исламу, однако они отказались, не пожелав даже сдаться мусульманам, и вышли на бой с ними. Перед началом битвы мусульмане оказались с иудеями один на один. Сначала аз-Зубайр ибн аль-Аввам убил двоих своих соперни-ков, потом Али убил своего, и так один за другим нашли свою смерть одиннадцать иудеев. Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то каждый раз, как поги-бал кто-нибудь из них, он призывал остальных к Исламу, делая то же самое после каждого своего Намаза, что продолжалось до самого вечера. А наутро мусульмане атаковали иудеев, и не успело солнце подняться над горизонтом на высоту копья, как они были разбиты, а мусульманам доста-лась богатая добыча. После этого иудеи предложили Пророку, да благословит его Аллах и при-ветствует, оставить их на их земле на тех же условиях, что и жителей Хайбара и Фадака, и он, да благословит его Аллах и приветствует, согласился на это.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ МИРА С ЖИТЕЛЯМИ ТАЙМЫ

Когда иудеи, жившие в Тайме, узнали о том, что постигло жителей Хайбара, Фадака и Вади-ль-Кура, они заключили с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, мир на условиях вы-платы ими подушной подати (джизьи) мусульманам, что позволило им и дальше спокойно жить на своей земле.


ЖЕНИТЬБА ПРОРОКА,
да благословит его Аллах и приветствует,
НА САФИЙИ,
да будет доволен ею Аллах

После того, как Сафийа бинт Хуйайй ибн Ахтаб оказалась в числе пленных, ее, с позволения посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял себе Дахийа ибн