ваши постели никого иного, а если они сделают это, то вы можете бить их, но не жестоко, они же вправе требовать от вас, чтобы вы кормили и одевали их, как это принято. Я оставлю вам то, что не даст вам сбиться с пути, если станете вы крепко дер-жаться этого, – Книгу Аллаха. А теперь скажите, что вы будете отвечать, когда вас спро-сят обо мне?»
Люди сказали: «Мы засвидетельствуем, что ты передал нам то, что было тебе велено сообщить, сохранил в целости то, что было тебе доверено, и наставлял нас».
И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, трижды воскликнул: «О Аллах, призываю Тебя засвидетельствовать это!»
Кроме того, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, коснулся и некото-рых других вещей. А когда он закончил говорить, Всевышний Аллах ниспослал ему аят, в кото-ром говорилось:
«Сегодня привёл Я к совершенству вашу религию, довёл до конца милость Свою и одоб-рил Ислам как религию для вас» (Трапеза, 3), и день этот стал днём милости, счастья и благо-дарности.
Затем Билаль призвал людей на Намаз и объявил о его начале, и посланник Аллаха, да благо-словит его Аллах и приветствует, сначала совершил с собравшимися полуденный Намаз в два ра-ката, а после второго объявления о начале Намаза был совершен и послеполуденный Намаз, также состоявший из двух ракатов.
Таким образом, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил между собой эти два Намаза, не совершив между ними никаких иных Намазов. После этого он, да благо-словит его Аллах и приветствует, вернулся к месту стояния на Арафате и оставался там до захода солнца, а потом перешёл в Муздалифу, где совершил закатный и вечерний Намазы, которым предшествовал один азан, в то время как о начале каждого из этих Намазов было объявлено от-дельно. После завершения этих Намазов Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остал-ся в Муздалифе до утра и там же очень рано совершил утренний Намаз, после которого в течение определенного времени обращался к Аллаху со