с помощью которых они могли бы передвигаться, или руки, кото-рыми могли бы они наносить удары, или глаза, чтобы видеть, или уши, чтобы слышать? Скажи: “Призовите тех, кого вы приравняли [к Аллаху], а потом стройте против меня козни и не давайте мне отсрочки!”» (Преграды, 195).
И в связи с этим Всевышний Аллах привел им несколько ярких притч, например:
«О люди, выслушайте притчу: поистине, те, к кому вы взываете помимо Аллаха, не в си-лах сотворить и мухи, даже если они соберутся вместе, а если муха похитит у них что-нибудь, не смогут они отобрать у нее этого! Слаб и просящий, и тот, у кого просят!» (Хадж, 73).
И Всевышний Аллах сказал:
«Избравшие себе иных покровителей помимо Аллаха подобны пауку, забравшемуся в свой дом, а ведь дом паука – самый непрочный из всех домов. Если бы только знали они об этом!» (Паук, 41).
И когда дело дошло до такой степени откровенности, многобожники пришли в сильное возбу-ждение и принялись поносить сначала мусульман, а потом и Всевышнего Аллаха, их Господа, слава Ему. Что же касается мусульман, то Всевышний Аллах запретил им делать то, что могло бы побуждать многобожников к подобному, сказав:
«И не поносите тех, к кому взывают помимо Аллаха, иначе они [многобожники] из враж-дебности и по невежеству своему станут поносить Аллаха» (Скот, 108).
В конце концов многобожники решили расстроить дело Исламского призыва, силой удерживая людей от выступления на путь Аллаха, после чего старейшины и предводители племен стали под-вергать мучениям тех своих соплеменников, которые уверовали в Аллаха, а некоторые из них об-ратились к Абу Талибу, потребовав от него, чтобы он удержал посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от призыва людей к Аллаху.




ИСТЯЗАНИЯ МУСУЛЬМАН

Многобожники подвергали мусульман самым разнообразным истязаниям, одно лишь упомина-ние о которых может заставить человека содрогнуться.
Так, например, Билаль ибн Рабах, да будет доволен им Аллах, был невольником Умаййи ибн Халафа аль-Джахми,