стороны, и между мусульманами и иудеями, с другой. В первом из вышеупомянутых дого-ворах было письменно зафиксировано следующее:
1. Мусульмане из числа курайшитов и жителей Йасриба, а также те, кто последует за ними, присоединится к ним и будет вместе с ними сражаться за веру, составляют собой единую религи-озную общину, отдельную от других людей.
2. Правоверные станут сообща выплачивать дия и выкупать своих согласно прежним обычаям.
3. Мусульмане будут вместе бороться с теми, кто станет сеять меж ними раздоры или притес-нять их, даже если такой человек и окажется сыном одного из них.
4. Один верующий не станет убивать другого из-за неверного и не будет помогать неверному против верующего.
5. Покровительство Аллаха едино, и Он берет под Свое покровительство даже самого ничтож-ного из них.
6. Тем иудеям, которые последуют за ними, будет оказываться помощь и предоставлены рав-ные права.
7. Мир для всех мусульман един .
8. Убивший верующего преднамеренно подлежит смерти в качестве воздаяния равным за рав-ное, если только обязанный отомстить за убийство близкого человека не согласится на компенса-цию. Что же касается мусульман, то они обязаны выступить против убийцы.
9. Верующий не должен оказывать помощь нарушителю закона и давать ему приют.
10. Если они разойдутся в чем-либо между собой, то обратятся для разрешения спора к Аллаху (то есть к Корану) и к Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.
Кроме того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил мусульманам раз-личные аспекты братских отношений между людьми в Исламе и призвал к взаимной помощи и поддержке, сплоченности и стремлению к распространению между собой блага во всех его прояв-лениях, в результате чего мусульманское братство стало высочайшим примером такого рода в ис-тории человечества.
Что касается многобожников, то их в Медине почти не осталось, так как большинство из них во главе со своими предводителями и влиятельными людьми приняли Ислам. Ввиду этого

<< 1 ... 125 126 [127] 128 129 ... 300 >>