предстоящего по-хода. Это делалось для того, чтобы люди смогли должным образом подготовиться к нему, по-скольку стояла сильная жара, а путь был неблизким. Кроме того, это был период созревания пло-дов, и людям больше всего хотелось укрыться в тени деревьев.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к богатым с призывом помочь снарядить в этот поход неимущих, и мусульмане стали приносить ему, что могли. Первым явился Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, пожертвовавший всё своё состояние – четыре тыся-чи дирхемов. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Оставил ли ты что-нибудь для своей семьи?» Он ответил: «Я оставил для неё Аллаха и Его посланника!» Затем при-шёл Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, который принёс половину того, что имел, а самый большой вклад сделал Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, по некоторым сооб-щениям внесший десять тысяч динаров и пригнавший триста верблюдов с седлами и пятьдесят коней. Сообщается также, что Усман купил для этого похода триста верблюдов и сто коней, а по-сланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о нём так: «После этого дня уже не повредят Усману никакие из дел его!»
Абд ар-Рахман ибн Ауф пожертвовал двести укий серебра, много денег внес Аббас, что смогли принесли Тальха ибн Убада, Са‘д ибн Убада, Мухаммад ибн Маслама и другие, а Асим ибн Ади доставил девяносто васков фиников. Люди приходили один за другим, жертвуя кто что может. Некоторые могли принести лишь один или два мудда фиников или других съестных припасов, а женщины отдавали свои украшения.
К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приходили также люди, просившие, что-бы он дал им верховых животных, о чем Всевышний Аллах сказал так:
«...ты ответил: “Не на чем мне вас отправить”. Они ушли от тебя с глазами, полными слез от огорчения из-за того, что им нечего потратить» (Покаяние, 92)
Что же касается лицемеров, то они злословили о тех, кто жертвовал для этого
<< 1 ... 250 251 [252] 253 254 ... 300 >>
»Oxu zalına keç
