находится между ними и владеет всем этим, как является Он Владыкой всего вообще, что Он является подателем благ, питающим лю-дей, животных и вообще всё живое, что Он является Управителем, Который распоряжается всем от небес до земли, будь то малое или великое, и в том числе – мельчайшими частицами и самыми крохотными существами, что Он является Господом небес, земли и того, что находится между ними, и что Он является Господом Великого Трона и Господом всего и вся, подчинившим Себе солнце, луну, звезды, горы деревья, животных, джиннов, людей и ангелов, что подчиняет Он кого хочет и кому пожелает, а Сам никогда не будет подвластным никому, что Он даёт жизнь и умер-щвляет, что делает Он, что пожелает, что судит Он, как пожелает, и что никто не может оспари-вать Его решения.
Однако признавая Единственность Всевышнего Аллаха, слава Ему, в том, что касается Его сущности, атрибутов и деяний, они в то же время утверждали, что Всевышний Аллах даровал не-которым из Своих приближенных рабов из числа пророков, посланников, святых и праведников возможность управлять некоторыми процессами и явлениями бытия, что они и делают с Его по-зволения, даруя людям детей, рассеивая их печали, удовлетворяя их потребности, исцеляя их от болезней и совершая прочие подобные дела. Они утверждали, что Аллах даровал им такие воз-можности вследствие того, что они близки к Аллаху и могут оказывать на Него какое-то влияние. И вследствие всего этого они якобы и имеют возможность делать что-то для рабов Аллаха, уте-шать их, лечить, приближать к Аллаху тех, кем они останутся довольны, и выступать в роли за-ступников таких людей пред Аллахом.
Основываясь на подобных утверждениях, многобожники считали этих пророков, святых и пра-ведников посредниками между ними и Аллахом и поэтому они изобрели особые ритуалы в наде-жде приблизиться к ним и снискать их благоволение благодаря их исполнению, исполнив же их, они обращались к ним со своими мольбами, просили их о помощи, прибегали к ним в трудную минуту и
<< 1 ... 41 42 [43] 44 45 ... 300 >>
»Oxu zalına keç
