именно – испрашивая благослове-ния, прикасаясь к могилам, совершая вокруг них обходы, давая обеты, принося им свои жертвы, занимаясь иными подобными вещами. На эти праздники съезжались издалека и из близлежащих мест как знатные люди, так и простолюдины, дававшие там свои обеты богам в надежде добиться желаемого.
Как мы уже говорили, многобожники делали всё это, желая приблизиться к вышеупомянутым святым и праведникам, угодить им и добиться того, чтобы они согласились стать посредниками между ними и Аллахом. Это означало, что они были убеждены в том, что эти праведники могут приблизить их к Аллаху и стать их заступниками пред Ним. Кроме того, они обращались к ним с мольбами об удовлетворении своих нужд и решении своих проблем, твердо веря в то, что они слышат их, отвечают на их просьбы и могут решать их проблемы либо самостоятельно, либо вы-ступая в роли их заступников пред Аллахом.
В этом и проявлялось их многобожие, суть которого состояла в том, что наряду с Аллахом они поклонялись ещё и кому-то другому, избирали для себя богов помимо Аллаха и превращали их в сотоварищей Аллаха. Богами же для многобожников становились как раз эти святые и праведни-ки.
И когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал призывать людей к истинному единобожию, низлагая и развенчивая всё то, чему они поклонялись, многобожники, которым было трудно слышать такие слова, отвергли его призыв, заявив: «Поистине, это заговор, за видимой стороной которого кроется нечто иное!».
Всевышний Аллах сказал:
«Неверные говорили: “…Как мог он заменить разных богов одним Богом? Поистине, это нечто удивительное!”. А знатные из числа их удалились, велев: “Ступайте и будьте стойки-ми, это и есть то, что нужно. Не слыхали мы о подобном в другой религии! Поистине, это не что иное, как измышление!”» (Сад, 4–7).
Поскольку обращения с призывом не прекращались, и многобожники решили защищать свою религию, вступая в споры с мусульманами, посредством чего они надеялись положить конец делу

<< 1 ... 43 44 [45] 46 47 ... 300 >>