öldürse, o, bütün insanları öldürmüş kimi olur. Her kes bele bir kimseni diriltse (ölümden qurtarsa), o, bütün insanları diriltmiş kimi olur.” (“Maide” suresi, aye 32)
Ayeden de göründüyü kimi Rebbimiz abort ve buna benzer emelleri bütün beşeriyyete qarşı töredilmiş ağır cinayet, qetl hadisesi kimi qiymetlendirir. Yalnız istisna halda Allah - Teala körpenin ana betninde telef edilmesine yol verir. Bu o zaman baş vere biler ki,eger uşağı dünyaya getirmek ananın ölümüne sebeb ola bilerse, anaya böyük ziyan yetirerse, bele olan halda abort etdirmek olar. Ancaq bu halda da ana betninde olan uşağın ruhu gelinceyedek bunu etmek lazımdır. Uşağın ruhu gelenden sonra abort etdirmek olmaz. Yalnız o halda bunu etmek olar ki, abort edilmese ana öle biler ve onun ölümüyle betnindeki uşaq da telef ola biler. Bu zaman çıxılmaz veziyyetde aborta yol verilir ki, en azından, ananı xilas etmek mümkün olsun. Qeyd edek ki, İslam şerietine göre, qadın o halda abort etdire biler ki, onun öle bileceyini ve ya çox böyük ziyan alacağını 1 hekim deyil, en azı 2 hekim tesdiqlemiş olsun.
İslam dini 1400 il bundan önce abort edilmesini haram buyurmuşdur. Lakin bildiyimiz kimi artıq tibb elmi inkişaf etdikce abortun sonradan qadın üçün hansı tehlükelere yol açacağını, hansı xesteliklere getirib çıxaracağını müeyyenleşdirmişdir. Dinimiz ise insanın her hansı bir sebebden özünü ve canını tehlükeye atmasını qadağan edir.
Selektiv Abort
Teessüfler olsun ki, bu gün cemiyyetimizde Milli mentalitetden ireli gelen oğlan uşaqlarının qızlardan üstün olması, ailede oğlan uşağının dünyaya gelmesine sevinen, qız uşaqlarını istememek kimi faktorların da abortların artmasına sebeb olur. Bu meseleye - selektiv abortlara dinimizin münasibeti birmenalıdır. İslam dinine göre qız övladları oğlan övladlarından heç de aşağı deyil. Dinimizde bu barede çoxsaylı hedis ve ayeler mövcuddur:
Hezret Mehemmed peyğember (s) buyurur: «Övladlarınızın en yaxşısı qızlarınızdır».
Başqa bir hedisde peyğemberimiz (s)

<< 1 ... 5 6 [7] 8 >>