atası, babası ve bu minvalla her ne qeder yuxarı getse, oğlu ve erin oğul ve qız neveleri bu minvalla her ne qeder aşağı gelseler, nikahdan qabaq ve sonra doğulmalarından asılı olmayaraq, bu qadına mehremdirler.
Kişi bir qadını öz nikahına getirdikden sonra ve o arvad onun eqdinde olduğu zamana qeder, eqdin daimi ve yaxud müveqqeti olmasından asılı olmayaraq, arvadın bacısı ile evlene bilmez. Hetta, telaqdan sonra iddesi “rici” olsa (bu haqda “Telaq” kitabında melumat verilecek), (arvad) idde müddetini saxladığı vaxtda onun bacısını ala bilmez ve müsteheb ehtiyata esasen, telaqın iddesinde (bunun şerhi gelecek) ve hemçinin, müte iddesinde, müddetin tamam olmasından ve yaxud müddeti bağışlamasından asılı olmayaraq, onunla evlenmesin.
Er, arvadının icazesi olmadan onun bacısı ve yaxud qardaşı qızı ile evlene bilmez. Lakin, icazesiz onların nikahı oxunsa, sonra icaze verse, eqd düzgündür.
Müselman qadın kafir kişi ile evlene bilmez. Hemçinin müselman kişi de ehtiyata esasen, kafir qadınla daimi eqd esasında evlene bilmez. Amma kitab ehlinin qadınları ile (yehudi, mesihi (xristian)) siğe etmeyin maneesi yoxdur.
Eger erli bir qadınla (bu işden Allaha penah aparırıq) zina etse, o qadın hemişelik ona haram olur. Yeni erinden boşandıqdan sonra da (ehtiyata esasen) onunla evlene bilmez.
Başqasının iddesinde olan bir arvadla zina etse, vacib ehtiyata esasen, telaqın rici ve yaxud qeyri-rici olmasından asılı olmayaraq, o arvad ona haram olur.
Eger iddede olmayan ersiz bir qadınla zina etse, sonradan onunla evlene biler. Lakin, müsteheb ehtiyata esasen, sebr etsin, qadın heyz olandan sonra onu öz nikahına getirsin.
Eger başqasının iddesinde olan qadını özüne eqd etse, kişi ve qadın ve yaxud onlardan biri qadının iddede olmasını ve habele, iddede olan qadınla eqd etmeyin haram olduğunu bilse, onunla cinsi elaqede olub-olmamasından asılı olmayaraq, o qadın ona ebedi haram olur. Lakin onlardan heç biri qadının iddede olduğunu bilmeyiblerse ve yaxud iddeli qadınla eqd

<< 1 2 3 [4] 5 6 ... 11 >>