Əbu Hureyrə (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu demişdir: “Həqiqətən, din asandır. Kim dini çətinləşdirərsə, din ona üstün gələr. Düzgünlüyə riayət edin, (bacarmasanız çalışın ona) yaxınlaşın və müjdələyin. Səhər tezdən, günorta vaxtı və gecənin axırı kömək diləyin.”
(Buxari: İman ? 39. Nəsai: İman və qaydaları ? 5034.)

Buxari və Müslim rəvayət etmişlər. Başqa bir mətndə buyurulur: “Məqsəd (üçün çalışın) ki, məqsədinizə çatasınız.”
(Buxari: Raqaiq ? 6098. Əhməd: 2/514.)

ŞƏRH

Bu hədis çox əzəmətlidir. O özündə xeyir, faydalı tövsiyələr və ümumi qaydalar cəm etmişdir. Peyğəmbər (s.a.v) hədisin əvvəlində bu böyük əsasın təməlini qoymuş və buyurmuşdur: “Həqiqətən, din asandır.” Yəni, əqidə, əxlaq, əməllər, fellər və tərk olunanlar cəhətdən asandır. Əqidəsi Allaha, mələklərə, kitablara, peyğəmbərlərə, axirət gününə, qədərin xeyir və şərinə iman gətirməyə əsaslanan bu din, qəlblərə rahatlıq gətirən, insanı ali məqsədə və ən fəzilətli mətləbə yetişdirən dindir. O, əxlaq və əməllərin ən mükəmməl və saleh davranış formasıdır. Onun vasitəsilə din, dünya və axirət islah olunur, itirilməsi ilə bütün islah normaları itirilir. O, bütünlüklə asanlıq və rahatlıqdır. Hər bir cavabdeh şəxs sıxıntı duymadan ona gücünün yetdiyini görür. Səhih və asan əqidə onun üçün çətinlik törətmir. Sağlam düşüncə və düzgün fitrət onu məqbul sayır. Onun vacib əməlləri çox asandır.

Beş namaza gəlincə, onlar hər gün müəyyən münasib vaxtlarda beş dəfə təkrar olunurlar. Lütfkar və xəbərdar olan Allah onun asanlığını camaat şəklində yerinə yetirilməsi ilə tamamlamışdır. Çünki ibadətlər üçün toplanmaq onun daha fəal qılınmasına və rahatlığına səbəbdir. Dini xeyir, iman sabitliyi, Allahın dünya və axirətdə verdiyi savablar bu ibadətin üzərində qurulmuşdur. Mömin bunları əldə etməyə çalışmalıdır. O, namazı qullarına vacib etdiyinə görə Allaha həmd etməlidir. Çünki onların namaza çox ehtiyacları vardır.

Zəkata gəlincə, o, kasıb adama vacib deyildir. Çünki onda zəkata daxil olan mal