otaqdan çıxartdığı kimi, aile mühitindeki qem-qüsse ve narahatlığı da bir zibil kimi temizlemelidir.”

İSLAMİ DAVRANIŞDAN NÜMUNE

Tesevvür edin ki, eve daxil olduğunuz vaxt evin seliqesiz olduğunu görür ve bele ev mühitini İslama uyğun yaşayış üçün münasib hesab etmedikde, yoldaşınızı nesihet ederek mehribanlıqla çatışmazlıqları ona gösterib “temizlik iman nişanesidir”-söylemek borcunuzdur.
Daha sonra ev mühitinin temiz olmasının uşaqların düzgün terbiyesinde, böyümesinde ve sağlamlığında gösterdiyi müsbet te`sire işare edib ata-ananın bu zeminede olan vezifelerini xatırladın ve buna benzer mülayim sözler söyleyin ki, heyat yoldaşınız nesihetinizi qebul edib öz sehvini düzeltsin. Nesihet mehebbetle başlayıb düzgün delil ile sona yeterse mütleq öz müsbet te`sirini gösterecekdir.
Be`zen metlebin müxtelif sözlerle, müxtelif şekillerde tekrar edilmesi sözün düzgün te`sir göstermesine sebeb olur. Amma nesihet ve onun defelerle tekrar olunması möhkem eseb sistemi ve ürek genişliyi teleb edir, ki, qüsse ve dad-feryad etmek lazım gelmesin. Eger insan geniş ürekli olub öz eseblerini tam suretde ele ala bilerse, böyük bir qelebeni ele getirmişdir. Nece ki, Musa Kelimullah (eleyhissalam) öz peyğemberlik vezifesini yerine yetirmek üçün Allah-Taaladan qelbinin genişliyini istedi:
“Ey Allah, menim sinemi geniş ve işimi asan ele, dilimin düyününü aç ve sözümü onlara düşündür.”
Bu ayeden me`lum olur ki, eger insan geniş ürekli ve öz eseblerini tam suretde ele ala bilse, çetinlikleri aradan qaldırar, işleri asan edib, sözünü qebul etdirer, neticede ise başqalarının üreyine nüfuz eder.

<< 1 ... 9 10 [11]