İmam Eli eleyhis-salamın Siffeynden qayıtdıqdan sonra, Hazirinde (Siffeyn bölgesi yaxınlığında yer adıdır) Hesen ibn Eli eleyhimes-salama yazdığı vesiyyetlerindendir.
(Bu vesiyyetname) yoxluq ve ölüme yaxın olan, zamanı (onun keçerliyi ve çetinliklerini) etiraf eden, ömür ve heyata arxa çevirmiş, dövrana (onun çetinliklerine) teslim, dünyaya bedbin, ölülerin evlerinde meskunlaşmış ve sabah (yaxın olan ölüm günü) ondan köçecek atadan (xalqın hidayeti ve düz yola getirilmesi baresinde) elde edilmez bir şey arzulayan, mehv olanların (ölülerin) yolu ile geden, (müxtelif) xesteliklere hedef, zamanın girovu olan, müsibet ve qemlere nişangah, dünyaya qul (onun xoşagelmez reftarına düçar), hiyle ve yalan diyarının (yaxşılarının seadet ve xoşbextliyi ve pis emellilerinin bedbextliyinin) taciri, (borc yiyesi kimi öz borcunu almayınca el çekmeyen xesteliklere, ölümle neticelenen hadiselere ve) puçluqlara borclu, (elinden qurtarmaq mümkün olmayan) ölüme esir, möhnetlerle müttefiq, qem-qüsseye yoldaş (insan möhnet ve qem-qüsseden ayrılmır ve sanki onlardan ayrılmamağa ve yoldaş olmağa and içib), bela ve derdlere hedef, nefsi isteklerin torpağa yıxdığı ve (qovuşacağı) ölülerin canişini olan oğula!
Dünyanın mene arxa çevirmesi, dövranın mene itaetsizlik etmesi ve axiretin mene üz tutması baresinde bildiklerim meni başqasını yada salmaq ve menden sonra qalacaq (ev, var-dövlet ve övlad kimi) şeyler üçün çalışmaqdan saxlayır. (Çünki bele bir vaxtda kimise yada salmaq ve ya neyinse qemini çekmek münasib deyil. Gerek seadet ve xoşbextliye sebeb olan feziletler elde etmeyin fikrinde olum.) Amma mene camaatın qem-qüssesi deyil, yalnız öz qem-kederim aid edildiyi üçün (ne vaxt öz işimden başqa iş ve öz qemimden başqa qemi yadımdan çıxartdımsa) düşüncem meni tesdiqleyerek arzu ve nefsin isteklerinden saxladı, işimin heqiqetini (dünyadan köçmeyi) aşkar etdi. Sonra meni onda oyun-oyuncaq olmayan sey ve telaşa ve yalanla qarışıq olmayan doğruluğa vadar etdi. (Xülase, dünyanın mene arxa

[1] 2 3 ... 18 >>