felekleri yarıb meraca qalxması qeyri-mümkün sayılırdı. Lakin elm inkişaf etdikce, hem Ptolemeyin geosentrik sisteminin, hem de “doqquz felek” anlayışının yanlış olduğu aşkara çıxdı. Şieliyin “şeyxiyye” qolunun banisi Şeyx Ehsai kimi alimler ise meracın ayıqlıqda deyil, yuxuda baş verdiyine inanırdılar.
Lakin İslam alimlerinin böyük ekseriyyetinin fikrince, Hezret Mühemmed Peyğember (s) cismani (fiziki) halda meraca getmişdir. Bu hadisenin bezi cehetleri elçatmaz ve qeyri-mümkün görüne biler. Lakin Eynşteynin nisbilik nezeriyyesi, hemçinin müasir kvant fizikasına istinaden bele bir hadisenin mehz fiziki formada baş vere bilmesini esaslandırmaq mümkündür.
Qurani-kerimin bir neçe ayesinde Hezret Mühemmed Peyğemberin (s) merac ve israsına hem açıq, hem de üstüörtülü işareler mövcuddur. Bele ayelerin birinde buyurulur: “Bezi ayetlerimizi göstermek üçün öz bendesini bir gece Mescidül-heramdan etrafını mübarek etdiyimiz Mescidül-eqsaya aparan Allah pak ve müqeddesdir. Ö,doğrudan da (her şeyi) eşidendir, görendir” (‘İsra”, 1).
islam.az

<< 1 2 [3]