yerdir.

Bura İslam peyğemberi Mehemmedin s.a.s emisinin oğlu ve kürekeni ve dördüncü İslam xelifesi olan Eli ibn Ebu Talibin (e) defn edildiyi yerdir.

Ayrıca Şie inancına göre bu mescidde İmam Elinin (e) yanında Adem ile Hevva ve Nuh peyğemberin de bedenleri defn edilmişdir.

Tarixçesi
Mebed ilk olaraq Buveyhi hökmdarı Adudüddövle terefinden 977-ci ilde Elinin mezarı üzerine tikdirilmişdir.

Bir yanğından sonra Selcuq hökmdarı I. Melikşah terefinden 1086-cı ilde yeniden tikilib, 1500-cü ilden sonra bir daha Sefevi Şahı I. İsmayıl terefinden bir daha inşa edilmişdir.

Körfez müharibesi sonrası İraqda meydana gelen üsyanlar müddetinde Seddam Hüseynin emrindeki Respublika Gözetçileri hökumet müxalifi Şieleri mescidde qısdırdıqdan sonra mescide hücum etmiş ve mescide sığınmış olan her kesi öldürdükden sonra mescide ehemiyyetli ölçüde zerer vermişdir.

Türbe bu sebebden, şerhlere göre temir üçün iki il bağlı qalmışdır. Seddam Hüseyn ayrıca Fars eslli çox sayda bölge sakinini İrana sürgün etmişdir.

Dindeki yeri
İslamdakı ikinci ehemiyyetli şexsiyyetin mezarı olaraq, İmam Eli Türbesi, dünya Müselmanlarının %15ini teşkil eden Şie etiqadına sahib texminen 200 milyon Müselman üçün üçüncü müqeddes yer sayılar.

Texminlere göre yalnız Kerbela, Mekke ve Medineye daha çox ziyaretçi gelmekdedir. 6. İmam Ceferi Sadiqden (e) revayet edilen bir ifadeye göre "bura çox hörmet etdiyimiz 5 müqeddes yerden bir denesidir."

Hezreti Eli (e) dünyasını deyişdikden sonra onun mezarı İmam Sadiq (e) dövrüne qeder gizli saxlanılmışdır ve aşaqıdakı revayet olunan hadiseden sonra qebrin yeri müeyyen olunmuşdur.
Bir gün Harun Reşid xidmetçileri ile birlikde qamışlıq ve ceyranların mövcud olduğu yer olan Necef çölüne ova çıxıb, tazı ve parslarla ceyranları teqib edirdi. Ovlar Tellü-Necefe sığındılar amma tazı ve parslar Tellü-Necefin üzerine çıxmadılar. Bu emel bir neçe defe tekrarlandı, yeni tazılar geri qayıtdıqda, ceyranlar tepeden aşağı enir, teqib edildikde

<< 1 [2] 3 >>