ki, bir qeder ferqli ampluada. Meselen, evveller söz almaq isteyen qonaq özü masabeyine yaxınlaşardısa, indi tamada qırsaqqız olub qonağa yapışır. Evveller kimin imkanı var idise, masabeyine o nemer verirdi - indi tamada özü dili ile isteyir. Evveller toyda yığılan şabaş toy sahibine tehvil verilirdi, indi tamada cibine qoyur. Evveller toyda masabeyi ayrı olurdu, oxuyan-xanende ayrı, indi ümumileşib. İndi ya oxuyan tamadalıq edir, ya da tamada müğennilik eşqine düşür. Yeqin ki, ele bu ferqlere göre de tamadaların toylardakı önemi yavaş-yavaş itir. İndi toyların ekseriyyeti tamadasız ötüşdürülür. Tebii ki, bunlar bütün masabeyilerine şamil edilmir. Kifayet qeder sevilen ve hörmeti olan masabeylerimiz de var.

Unudulmuş masabeyilerin tamada xelefleri 80-ci illerin sonu, 90-cı illerin evvelleri baş veren siyasi ve iqtisadi qarışıqlıqdan ucbatından bir çox insan, o cümleden senet adamları, aktyorlar işsiz qaldı, maddi problemleri yarandı. Here öz bildiyi kimi veziyyetden çıxmağa çalışdı. Kimisi alvere girişdi, kimisi qismetini xaricde axtarmağa getdi, kimisi de tamadalığa başladı. Düzdür, o vaxtlar tamadalıq indiki qeder yayılmamışdı, bir neçe tanınmış sima vardı ki, bu işle meşğul olurdular. Amma maddi problemler artdıqca mecburiyyetden ve ehtiyacdan aktyorların bir çoxu bu yolla ailesini dolandırırdı. Toylara tez-tez devet olunan qarmonçalan Arzu Veliyev deyir ki, o vaxt toylarda tamadalıq etmenin maddi baxımdan ele de böyük bir qiymeti yoxdu, kimin cibinden ne cıxardısa, onu da ödeyirdi. Bu bexşiş indiki qiymetlerle müqayisede olduqca aşağı idi. "O vaxtlar restoranlar, şadlıq evleri az olduğundan ekseriyyet çadır toyu edirdi. Bir çoxlarının söz qoşub güldüyü "palatka” toyları indiki toylarla müqayisede daha seviyyeli keçirdi. Bunun sebebi toy ağsaqqalının tecrübeli olması, toyun teşkili ile yanaşı hansı masabeyinin toyu idare etmesi idi”, - musiqiçi xatırlayır.

80-ci illerin meşhur tamada-aktyoru olan xalq artisti Ağaxan Salmanlı deyir ki, toylarda iştirakı o

<< 1 [2] 3 4 >>