tay olacaq bir adam deyilsen. O, her bir şeyden, hetta elm, hicret, cihad, Peyğemberle yoldaşlıq ve teqvada senden qat-qat üstündür. And olsun Allaha ki, o, müharibede ele bir üstünlüye malikdir ki, heç kesde onunla vuruşmaq qüdreti yoxdur. Her halda eger men istesem ki, Allahın ne`metlerinden üz dönderib Eli (eleyhissalam) kimi bir şesxiyyetle müharibeye qalxam, mene ne verersen?
Müaviye: Her ne istesen vererem.
Emr As: Men Misrin hökumetini isteyirem.
Müaviye: Senin mene dünyaya göre qovuşmağını istemirem.
Emr As – «Bu sözleri kenara qoy» dedi. Belelikle dinini dünyaya satan Emr As Müaviyenin yaxın hemkarı ve fırıldaqçı müşaviri oldu. Bu xeber İmam Eli (eleyhissalam)-a çatdıqda xalqı bu ikiüzlü ve dinlerini danan xainlere qarşı cihada de`vet ederek buyrudu:
«Emr As Müaviye ile, yalnız bu işin müqabilinde evez almağı şert etdikden sonra bey`et etdi. Bu sövdeleşmede «satıcının» eli heç ne udmadı ve alıcının arzusu rüsvayçılığa çekdi. İndi ki beledir, özünüzü onlarla müharibe aparmaq üçün döyüş techizatını hazırlayın.»
12-CİHAD MÜRACİETİ
Müaviye öz çirkin hiyle, fırıldaq ve aldatmaları sayesinde Siffeyn müharibesinin çetinliklerini yox etdi. Siffeyn müharibesinden sonra öz işğalçılıq, elece de hakimiyyetde qalmaq arzusunu davam etdirdi. Enbar Kufe ile Şam arasında yerleşen bir şeher idi ki, Hezret Eli (eleyhissalam) en yaxın kömekçilerinden biri olan Hessan ibni Hessan Bekrini Hemin şeherin başçısı te`yin etmişdi. O yerler Eli (eleyhissalam)-ın hökumeti altında idi.
Müaviye qoşun başçılarından biri olan Süfyan ibni Ovfe Camedini çağırıb dedi: «Seni böyük, kifayet qeder techizatla te`min olunmuş bir qoşunla Ferata teref gönderirem.
Hey`et vilayetine yetişdiyin vaxt orada başqa bir qoşunla üzleşeceksen, ona hemle et. Eger qoşun görmesen Enbar şeherine sarı olan hereketini davam etdir. Şehere yetdikde ora hücum et, eger Enbar şeherinde de qoşun görmesen Medaine sarı hemle et.
Oranı qaret etdiken sonra Şama, qayıt Kufeye hucumdan çekin
»Oxu zalına keç