şeqqe el-Cuyub, № 1294.).
Peyğember (ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) buyurmuşdur: "(ölen adamın arxasınca) ağı deyenden, başını qırxan ve sine paltarını cıran insandan uzağam"( Sehih Müslim: Kitab el-İman, № 167.).
Diger revayetde ise Peyğember (ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) bele buyurmuşdur: "Heqiqeten ağı deyen insan Allaha tövbe etmezse Qiyamet günü eyninde qoturdan zireh, qetrandan paltar geyinecekdir"( Sehih Müslim: Kitab el-Cenaiz, № 934.)
Bele müsibetler anında müselmanın borcu Allahın buyurduğu kimi demekdir: "O kesler ki, başlarına bir müsibet geldiyi zaman: "Biz Allahınıq (Allahın bendeleriyik) ve (ölenden sonra) Ona teref (Onun dergahına) qayıdacağıq!” deyirler"( el-Beqere: 156.)
Bu gün dünyanın bir çox ölkesinde, o cümleden Azerbaycanda matem saxlanılır ki, eslinde bunun bidet olduğunu bezi şie alimleri de tesdiqleyirler. Meselen, şie doktor Hadi Fadlallahın başçılıq etdiyi şie qrupu qan çıxana qeder özünü döymeyi ve şebihi (Kerbela faciesinin ildönümünde oynanan tamaşa-müel.) redd edir. Ayetullahul-uzma Ebul Qasim el-Hui de «insanların mesxereye qoymasına sebeb olduğu üçün» bu kimi hallara qarşı çıxmışdır.
Ele bütün şielerin qebul etdikleri Küleyni de «el-Kafi» eserinde İmam Sadiqe (Allah ondan razı olsun) istinaden yazır ki, «ölünün arxasından qışqırıb-bağırmamaq, paltarı cırmamaq lazımdır».

Ele şie doktor Mehemmed Ticani Semavi de ayetullah Mehemmed Bekr es-Sedre istinad ederek, «bedenin döyülmesi ve qan axıdılması avam ve cahil insanların emelleridir» söyleyib ki, bununla eslinde baş verenlerin cahiliyye delalet etdiyini etiraf edib.

Hezreti Hüseynin şehadetini qeyd edenlerin eyinlerine geydikleri qara paltar üçün ise Hezreti Peyğemberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurub ki, «qara geyim od (yeni cehennem) ehlinin geyimidir». Başqa bir hedisde Hezreti Peyğemberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) «qara geyinmeyin. Çünki bu fironun geyimidir» söyleyib.
Ele şie alimleri de bu hedisleri

<< 1 ... 9 10 [11] 12 13 >>