vaxtı başdan başa qara geyinməyin məkruh olduğuna qərar veriblər(əş-Şərayi, əl-İrşad, əd-Durus kimi şiə qaynaqlarına baxa bilərsiniz Belə olduğu təqdirdə, nədən Məhərrəmin 10-cu günü qara geyinilir?

Maraqlıdır ki, Həzrəti Hüseyndən sonrakı imamların dönəmində belə teatrlar və matəmlər olmayıb. Doğrudur, matəm tərəfdarları bunu həmin dövrdəki şəraitlə əlaqələndirirlər. Ancaq unutmamalıdırlar ki, imam Cəfər ibn Məhəmməd (Allah ondan razı olsun) vəfat edərkən vəsiyyət etmişdi ki, «heç kim mənim üçün bədəninə əziyyət verməsin. Heç kim qışqırıb, əyin-başını yırtmasın. Yaxasını yırtan qadın üçün cəhənnəmdə bir deişk açılır. O nə qədər çox vay-şüvən salsa, cəhənnəmdəki deşik daha da böyüyür»Biharül-Ənvar, 82/101).

Aşura günü oruc tutulmalımı, tutulmamalımı?

Əhli-sünnənin Aşura günü oruc tutmasına qarşılıq olaraq, cəfərilər həmin günün matəm olmasını səbəb göstərərək, Aşura günü oruc tutulmasına qarşı çıxırlar. Halbuki, Həzrəti Əli (Allah ondan razı olsun) bildirib ki, Həzrəti Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) belə buyurub: «Aşura günü, ehtiyat tədbiri olaraq, doqquzuncu və onuncu gün oruc tutun. Çünki bu oruc bir öncəki ilin kəffarəsidir».

Həzrəti Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) başqa bir hədisində belə söyləyib: «Fərz (yəni vacib) namazından sonra ən fəzilətli namaz gecənin ortasında qılınan namazdır. Ramazan orucundan sonrakı ən fəzilətli oruc Məhərrəm deyə adlandırılan Allahın ayındakı orucdur»(əl-Hürr, «Vesailuş-Şia», 7/337).

Əlavə şərhə ehtiyac varmı? Əlavə şərhə ehtiyac olmasa da, insanımıza müraciət etməyə ehtiyac var. İnsanımız bütün məsələlərə birtərəfli yanaşmamalıdır.Həzrəti Hüseyni sevməlidir. Həzrəti Həsəni sevməlidir. Həzrəti Rəsulullahın (sallallahu aleyhi və səlləm) əhli-beytini sevməlidir. Ancaq şəbih məclislərində vaxtını itirməməlidir. Həzrəti Əlinin və övladlarının həyat fəlsəfəsini incələməlidir. Həzrəti Hüseynin niyə şəhidliyi seçdiyini anlamalıdır. Məsələnin üzünü görməkdən vaz keçib, astarını sökməlidir. Mahiyyəti