yaralamaları və yanlarına dəvət etdikləri Hüseyn ibn Əlini qətlə yetirmələridir»(Tarixul-Kufə, səh.113).

İmam Zeynəlabidin (Allah ondan razı olsun) məhz bu səbəbdən dolayı kufəlilərə üzünü tutaraq bunları söyləmişdi: «Rəsulullah (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) «mənim əhli-beytimi qətlə yetirdiniz. Siz mənim ümmətimdən deyilsiniz»deyəndə, onun üzünə hansı sifətlə baxacaqsınız»(Tabərsi, əl-İhticac, 2/32).

İmam Zeynəlabidin (Allah ondan razı olsun) bir dəfə də kufəlilərin Həzrəti Hüseyn üçün ağı deyib, göz yaşı tökməsini görəndə «bizim üçün ağı deyib, göz yaşı tökürsünüz. Bəs bizi qətl edənlər kimlərdir?» deyə, etirazını bildirmişdi.

Elə xanım Zeynəb də «Kufənin kişiləri bizi öldürür. Qadınları isə bizim üçün ağlayır» deyə, şiəliyin mərkəzi Kufəyə öz etirazını bildirmişdi.

Maraqlıdır ki, Kərbəla hadisəsi xatırlanan zaman İmam Hüseyni döyüş meydanında yalnız qoyaraq qaçanlar, onu çağırıb, sonra xəyanət edənlər barəsində danışılmır. Hədəf olaraq isə dolayısı ilə dörd xəlifənin hər birini qəbul edən sünni əhali göstərilir. Halbuki İmam Hüseyni qətlə yetirənlər, Peyğəmbərimizin (sav) sevgili nəvəsinin üzərinə qılıncla yürüyüb, onu və əyalını susuz buraxanlar öz tərəfdarları, ərəbcə desək öz şiəsi idi.

Kərbəla və «Ömərə lənət» əməliyyatı

Kərbəla faciəsini birtərəfli olaraq təbliğ edənlərə diqqət yetirəndə, nədənsə Sasani imperiyasını xatırlamalı oluruq. Çünki tarix boyu İslama hər zaman xəyanət edən Kufə xalqı ilə bu günki İran Kərbəla faciəsini hər zaman öz məqsədlərinə uyğun şəkildə təbliğ etdilər. Və əsrlər boyu İmam Hüseynə sevgi adı altında İslamın bölünməsi əməliyyatı aparıldı. Bununla paralel isə bir də «Ömərə lənət» təbliğatı aparıldı. Saxta və təhrif olunmuş mənbələrə istinad edərək, xəlifə Ömərin Əhli-Beytlə (Allah onlardan razı olsun), xüsusilə Həzrəti Əli və Həzrəti Fatimə ilə münasibətlərinin pis olduğu rəyi yaradıldı.

Həzrəti Ömərə qarşı düşmənçiliyin səbəbinin Sasani imperiyasına son qoyduğu, Həzrəti Hüseynə olan