Xanım Zehranın(s.e) tarixi rolu o qeder
mühümdür ki, bu rolu ifa etmek üçün
Xanım Zehra(s.e) bu cür ezemeti
xercledi
Hz.Zehranın(s.e) mübarizesinin tarixi ehemiyyeti
barede danışmağa hemişe ehtiyac var. Adeten
daha çox Xanım Zehranın(s.e) meneviyyatı
barede danışılır, ancaq Hz.Zehranın(s.e) tarixde
oynadığı rol, tarixi ehemiyyeti, onun
mübarizesinin ehemiyyeti açıqlanmayıb. Bu çetin
bir behs olasa da, Xanım Zehranın(s.e)
mübarizesinin ehemiyyetini başa düşmeyimiz
hem xanımı yaxından tanımağımıza xidmet eder
hem de müasir dövrümüz üçün o mübarizeden
dersler ala bilerik. Xanım Zehranın(s.e)
mübarizesi olduqca böyük bir hadise idi.
Biz düşünmemeliyik ki, Xanım Fatimeyi-Zehraya
(s.e) olan münasibetimiz sırf hissi bir
münasibetdir yeni övladın anaya olan elaqesi
kimi atifi bir elaqedir. Düzdür biz Xanım Zehranı
(s.e) ana kimi qebul edirik ancaq Xanımn(s.e),
onun tarixi rolunu ve mübarizesinin ehemiyyetini
anlasaq bu münasibet de daha da istileşer. Biz
bezen ele tesevvür edirik ki, Xanım Zehranın(s.e)
tarixde rolu bir o qeder ciddi olmayıb. Xanım
Zehranın(.es) qiyamı bir o qeder ehemiyyetli bir
qiyam olmayıb. Bu cür fikirleşmeyimize neçe
sebeb var. Birincisi, Xanım Zehra(s.e)
Peyğemberden(s) sonra az yaşayıb,
ümumiyyetle, qısa ömür sürüb. İkincisi de, Xanım
Zehra(s.e) qadın olub ve qadının o siyasi
hadiselerde rolunun olmadığını düşünürük.
Biz ele başa düşürük ki, mübarize Hz.Eli(e) ile
onun müxalifleri arasında gedib, Xanım Zehra
(s.e) da etiraz edib, ağlayıb, sonra da şehid
olub. Sanki Xanım Zehra(s.e) sadece olaraq bir
qadın hissini, atifesini meydana qoyub, ağlayıb,
narahat olub ve bu qüsseden dünyasını deyişib.
Bu hadiseye daha çox menevi terefden yanaşırıq.
Xanım Zehranın(s.e) müsibetlerine ağlayırıq
ancaq tarixi şexsiyyetini derk etmirik. BizXanım
Zehranı(s.e) tarixin gedişatına tesir qoyan
şexsiyyet kimi qebul etmirik. Heqiqetde ise, nece
ki, İmam Hüseyn(e) mübarizeye qalxmasaydı, özü
dediyi kimi: “İslamın fatihesi
»Oxu zalına keç