telimlerinde Allahın ucalığı barede çoxlu sübutlar var. Allah resulunu terifleyerek onun (s.e.s) doğruluğunu tesdiq edir:” O, kefi isteyeni danışmır. Bu, ancaq (Allah dergahından) endirilen bir vehydir.” (en-Necm (Ulduz) suresi 3-4-cü ayeler) Allah hemçinin deyib:” Peyğember size ne verirse, onu götürün; neyi qadağan edirse, ondan el çekin.” ( el-Heşr (Toplanma) suresi 7-ci aye)
Allahın resulu(s.e.s) deyib:”Mene quran ve ona oxşarı verildi”(ebu Davud). Peyğember(s.e.s) "ona oxşarı” sözü pak sünneni nezerde tuturdu. Islamda sünne ikinci dereceli menbedir. Sünnede Allahın ucalığı barede çoxlu hedisler var. Aşağıdakı hedisler bütün dövrlerin alimleri terefinden sehihliyi qebul olunmuş hedislerdir. Peyğember(s.e.s) merac(4) hadisesini bele revayet edir:
” Cebrayıl meni en aşağı göye qaldırdı ve onun gözetçilerinden qapının açılmasını xahiş etdi. Ondan soruşuldu:” Sen kimsen? ”
o cavab verdi:” Cebrayıl”
Onlar soruşdular:" Yanındakı kimdir?”
o cavab verdi:” Muhammed(s.e.s) ”
Onlar soruşdular:" O devet olunub?”
Cebrayıl cavab verdi:” Beli”
Sonra kimse salamladı :” O xoş gelib”
Peyğember(s.e.s) davam edir qapılar açılanda men içeri girdim ve Ademle qarşılaşdım. Cebrayıl mene dedi:”bu senin atandır onunla salamlaş” Adem menim salmıma bu cür cavab verdi :” xoş gelmisen saleh övlad ve saleh Peyğember” . Sonra Cebrayıl 2-ci göye qalxdıve gözetçilerden qapının açılmasını istedi. Qapı açılmazdan qabaq burada sorğu-sual aşağı göydeki kimi oldu. Peyğember(s.e.s) tesvir edir ki,o her 1 göyü gördü ve sonda o 7-ci göyün üzerine qaldırıldı ve burda da ona(s.e.s) vacib namazlar tapşırıldı. Bu sehih mütavatir(5) hedisde sade sözlerle ve birbaşa olaraq söz açılır ki, bunu başqa cür yozmaq mümkün deyil. Peyğember(s.e.s) öz Rebbine teref bir göyden digerine qaldırılmışdı. Ehli-sünne vel camaat inanır ki, merac xülya deyil ,bu heqieqtdir. Eger Allah her yerde olsa idi, onda neye göre Peyğember(s.e.s) 7-ci göyün üzerine qaldırıldı? Allah günde 5 defe namaz qılmağı göyün

<< 1 ... 11 12 [13] 14 15 ... 19 >>