uzaqdır. Allahın her yerde olduğunu deyenler hemçinin bele bir neticeye gelmeye mecbur olacaqlar ki, O öz yaratdıqları ile yerde ve göylerde qarışıb. Bu cür inam panteizm terefinden esası qoyulmuşdu ve tanrının tecessümü efsanesi ireli sürülmüşdü. Allah onların dediklerinden uzaqdır. Müselmanlar bilmelidiler ki, Allahı heç bir şey ehate ede bilmez ve ve heç bir mekan Allahdan ibaret ola bilmez . Eşyalar ve mekanlar Allahın yaratdıqlarıdır ve Allah yaratdıqlarından yüksekdedir. Her bir mexluq Ona möhtacdır ,O ise mexluqlarından kenardadır ve onlara möhtac deyil.
Göy dua üçün qibledirmi?
Müselmanlar Allaha ellerini qaldıraraq dua edirler çünki onlar inanırlar ki Allah göyün üstündedir .Kimler ki Allahın ucalığıni inkar edirler bu faktla qarşılaşanda onu inkar edib deyirler ki göy dua üçün qibledir .
onların dedikleri Qurandan ve sünneden heç bir şeye esaslanmır peyğemberimizin- sellallahu aleyhi ve sellem - sahabeleri ve onların ardınca geden tabiinler onların dediklerini tesdiqlemir.Qible meselesi islam dininin merkezinde durur, ve her bir müselman bunu başa düşmeli her bir islam alimi bunu bilmelidir.
Bu müeyyen edilmiş faktdır ki, namazın da duanın da qiblesi Kebedir .
Kim ki deyir ki göy ve ya başqa bir şey duanın qiblesidir bu böyük bir bidetdir
ve açiq aydın Qurana ,sünneye, icmaya müxalif olur çünki müselmanların bir qiblesi var -Kebe .
Qible ele bir istiqametdir ki müselmanlar namaz vaxtı üzlerini ora tuturlar .
Eger göy qible idise onda peyğemberimiz - sellallahu aleyhi ve sellem - sehabelerine namaz vaxtı üzlerini göye çevirmeye emr ederdi.Eksine peyğemberimiz - sellallahu aleyhi ve sellem - namaz qılarken göye baxmağı qadağan etmişdi ve secde yerine baxmağı emr etmişdi.
Peyğemberimiz - sellallahu aleyhi ve sellem - xeberdarlıq edib :”Kimler ki namaz vaxtı yuxarı baxırlar bunu dayandırsınlar yoxsa kor olacaqlar .”( imam Buxari ,imam Muslim ve digerleri )
Quran ayeleri bu fikirleri tekzib edir : "Haradan çıxsan, üzünü Mescidülherama teref

<< 1 ... 4 5 [6] 7 8 ... 19 >>