varid olan ad ve sifetleri bezi surelerin evvelinde oxunan elif lem mim ve diger herfler kimi menaları yalnız Allaha belli sözlerden hesab etmeliyik. O deyirdi ki, men özümün gördüyümü, eşitdiyimi ve diger xüsusiyyetlerimi inkar ede bilmerem. Bunu ağılsızlıq kimi qebul ederem. Lakin Allahın gördüyünü, eşitdiyini ve başqa ad ve sifetlerinin olduğunu deye bilmerem. Çünki bununla Onun tekliyine xelel getirmiş ve belelikle de dinden çıxmış sayılaram. Imam Şafii, Allahın Öz ad ve sifetlerinde benzersiz ve kamil olduğunu müxtelif aye, hedis ve mentiqi yollarla ona çatdırmaq istese de, bunu bacara bilmemişdi.

Hemçinin xevaricler adı ile daha çox tanınan ifrat dini cereyanın ilk davamçıları özünü müselman kimi qeleme veren yehudi Abdulla ibn Sebanın batil fikirleri ile yoluxmuşlar. Onlar hedlerini aşaraq bezi eshabeleri, xüsusen de Eli ibn Ebutalibi (Allah ondan razı olsun) kafir adlandırdılar. Daha sonra silaha sarılaraq qetller ve qiyamlar töretdiler. Xevaricler hezreti Eliye qarşı sui-qesd planı hazırladıqdan sonra onu öldürmeye İbn Mulcemi gönderdiler. İbn Mulcem kim idi? Hezreti Ömerin (Allah ondan razı olsun) xelifeliyi dövründe Misirden ona mektub yazırlar ki, onlara qari yeni, Qurani Kerimi mükemmel öyreden mütexessis lazımdır. O, İbn Mulcemi aşağıdakı mezmunlu cavab mektubu ile Misire yola salır: “Men bundan yaxşısını tanımıram.”

Hemin İbn Mulcem bir neçe il sonra Eliye ve diger müselmanlara qılınc qaldırmış ve hetta onu tutduqdan sonra, menim başımı bedenimden ayırmaqla tez öldürmeyin, menim beden üzvlerimi hisse-hisse kesin ki, onların Allah yolunda qurban verildiyine şahid olum sözlerini söylemişdir. Müselman qardaşım! Bax heddi aşmaq, dinde ifrata varmaq insanı ne veziyyete salır.

Abdulla ibn Seba bu yaramaz emellerinden el çekmeyerek müselmanların arasında yeni fitne toxumu sepmeye başladı. O, xelife Eli ibn Ebutalibin baresinde ifrat sözler söyleyerek onun secdeye layiq ilah olduğunu dedi. Eli ibn Ebu Talib onun davamçılarından bu iyrenc günah

<< 1 2 [3] 4 >>