günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayan ve merhemetlidir». (Ali İmran 31).
Buna göre de Peyğember, Sehabe ve Tabiinlere uymaq daha doğru, netice etibarı ile daha xeyirlidir. Peyğember - sellallahu aleyhi ve sellem - buyurur: «İnsanların en xeyirlıleri menim esrimdekilerdir. Sonra onların ardınca gelenler, sonra yene onların ardınca gelenler»(6) .
Peyğember - sellallahu aleyhi ve sellem - den sonra selefin en xeyirlisi sidq ve ixlas üzere dini Resulullah - sellallahu aleyhi ve sellem - den öyrenen Sehabei-Kiramdır. «Möminler arasmda eleleri de vardır ki, Allahla etdikleri ehde sadiq olarlar. Onlardan kimisi (bu yolda) şehid olmuş, kimisi de (şehid olmasını) gözleyir. Onlar (verdikleri sözü) esla deyişmezler». (el-Ehzab 23). «(İslamı) ilk evvel qebul edib (başqalarını bu işde) qabaqlayan mühacirlere ve ensara, hemçinin yaxşı işler görmekde onların ardınca geden kimselere geldikde, Allah onlardan, onlar da Allahdan razıdırlar. Allah onlar üçün ebedi qalacaqlar, altmdan çaylar axan Cennetler hazırlamışdır. Bu en böyük qurtuluş ve uğurdur». (et-Tövbe 100).
Selef yolu müselmanı bir başa olaraq Allah ve Resulu - sellallahu aleyhi ve seliem - e ve onların sevgisine bağlayır. Çünki Selefi etiqadmm qaynağı havadan ve insan ağlının qüsurlarından uzaq olaraq, Allah ve Resulu - sellallahu aleyhi ve sellem - in buyurduqlarına dayanır. Bu eqide olduqca gözel, başa düşülen ve aydın bir eqidedir. Selef etiqadmı menimseyen kimse şekk- şübhelerden ve şeytanın vesveselerinden uzaqdır. Çünki bu eqideye inanan her bir insan bu ümmetin Peyğemberinin, Sehabei-Kiramm gösterdiyi yol üzerinde yürüyür.
SÜNNE - lüğetde - SÜNNE, YESİNNU, YESUNNU demek- dir. Sünneye emel etmek, sünneye riayet etmek menasında işledilir. Sünne olunmuş emele «MESNUN» deyilir. SENNEL EMRA -bir işi açıqladı demekdir. Başqa bir menası: Sünne izlenilen yol, heyat terzi (sira) ve s. demekdir (7). Allah - subhenehu ve teale - Qurani Kerimde buyurur: «Allahın evlerinizde oxunan ayelerini ve hikmeti (Sünneni)

<< 1 2 3 [4] 5 6 ... 8 >>