a gəlir və istədiyimizi sənə təqdim edirik.” deyirlər. Şübhəsiz ki, Əli (ə) bura da məbud olaraq ilah sayılır. Səbəb Allah ilə yanaşı İmam Əlini (ə) çağırırlar. Təbii ki, bu da şirkdir. Çünki Uca belə buyurur: “...Allah ilə yanaşı başqa bir tanrını çağırma...” (Şuəra, 213). Eləcə də şiələrin məsum İmamı sayılan “Əbu Əbdullah Cəfəri Sadiqdən (ə) gələn rəvayətlərə görə: “Dua ibadətdir.” (Əl-Kafi; Dua kitabı, bab “Fədail dua va-has aleyhə” 2-ci cild, səhifə 467 hədis № 5). Yəni Allahı çağırdığın zaman çağırdığın dua Allaha ibadət etmək sayılır qeyd olunur. Bunu da qeyd edim ki, əgər ibadətdə Allahın heç bir şəriki yoxdursa yəni Allah ilə yanaşı başqasına səçdə etmiriksə bu ona dəlalət edir ki, Allahı çağırıb dua edilən zaman Allah ilə bərabər heç kəsi çağırmaq olmaz. Çünki ibadət Allahın haqqıdır dua da ibadətdir. Bunu da qeyd edim ki, “Dua” kəlməsinin yalnız şəri mənasını nəzərdə tuturam lüğəti mənasını yox. Çünki bəzi şiələr insanları çaşdırmaq məqsədi ilə dua kəlməsinin şəri mənasını lüğəti mənası ilə əvəz edirlər