Allahı çağırıb Ona dua ederdiler. Mehz bu sebebden müşrikler “Le ilehe illellah” kelmesinden imtina edirdiler. Yeni müşrikler “ULUHİYYET TÖVHİDİ” qebul etmirdiler. “Uluhiyye” sözü – ilah sözündendir. Yeni her bir şeyde Uca Allahı tekleşdirmek demekdir. Kim olursa olsun yalnız Allaha dua edib çağırmalı, Ona ibadet edib boyun eyilmeli, yalnız Ona itaet olunmalıdır. Duaların, ibadetlerin heç biri ondan başqasına edilmemelidir. Yeni Allah ile yanaşı heç kesi dua edib çağırmamalı ve elece de Onun ile beraber heç kese ibadet etmemelidir. Bununla da Allahı çağırıb dua etdiyim zaman Onun ile yanaşı heç kesi çağırmayacağam. Elece de bütün emellerimde Namazı, orucu, zekatı, hecci, dua, isteyende neziri, qurbanı, tevekkülü, ümidi, qorxunu, sevgini ve s. zahiri ve batini ibadetlerden heç biri ondan başqasına etmeyeceyem. Bütün Peyğemberlerin devet etdiyi Tövhid de budur.
“Biz yalnız Sene ibadet edirik ve yalnız Senden kömek dileyirik!” (Fatihe, 5).
1-ci. Ayede qeyd olunan «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» “İyyeke neabudu” kelmesi. Yeni “Ey Allahım başqasına deyil ancaq sene boyun eyirik, sene qulluq edirik sene ibadet edirik.” «وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» “Va iyyeke nestein” Yeni “Ey Allahım etdiyimiz ibadetlerde, itaetlerde ve bütün işlerimizde ancaq senden kömek isteyirik. Elece de senden başqa heç bir varlıqdan kömek istemirik. Seni inkar eden kafirle ise çağırdıqları bütlerden isteyirler. Lakin biz bunlardan deyilik.” Bunu da qeyd edim ki, “Yalnız sene ” «İyyake» ile başlanan cümle bütperestliyin tam şekilde kökünü kesir. Çünki müşrikler bütleri ile vasite tutaraq bir başa Alladan istemirdiler.
2-ci. Qeyd olunan « نَعْبُدُ» “neabudu” ibadet kelmesi dua menasını da verir. Yeni oxunuşu: “Biz yalnız Sene dua edirik ve yalnız Senden kömek isteyirik” Çünki bu cür oxunuşun sebebi Uca Allah Mumin, ve yaxud Ğafir suresinin 60-cı ayesinde duanı ibadet adlandırır. Elece de hedisler de qeyd olunduğu kimi: «Dua ibadetdir.» (Et-Tirmizi, hedis № 3372; İbn Mace hedis № 3828, el-Kafi, 2/468). Bunu da

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 >>