yoldaşları onun ehli beytinden deyiller? Zeyd dedi: Beli, onun ehli beyti, ondan sonra özlerine sedeqe yemek haram olanlardır.
O dedi: Bes onlar kimlerdir?
Zeyd dedi: Onlar, Elinin, Eqilin, Ceferin ve Abbasın ailesidir.
O dedi: Bunların hamısına sedeqe haram edilmişdir?
Zeyd dedi: Beli.[1]
Başqalarının revayetinde, meselen, Tirmizinin[2], Ehmedin[3], Nesainin el-Xesais eserinde[4], Hakim[5] ve digerlerinin kitablarında hedise bele bir elave vardır. Bele ki, Peyğember (Ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) demişdir: "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır".
Bu haqda diger elaveler de qeyd olunur. Meselen, "Allahım, onu dost tutanı sen de dost tut, ona düşmen kesilene ise Sen de düşmen kesil. Ona kömek olana, Sen de kömek ol. Onu alçaldanı, Sen de alçalt. O, harada olsa haqqı da onunla beraber et". Bu kimi elaveler çoxdur, lakin hal-hazırda onların qeyd edilmesine ehtiyac yoxdur.
Xülase, Sehihi Müslimin revayet etdiyi hedisde, "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır", sözleri yoxdur. Bu elave, Tirmizinin, Ehmedin, Nesainin el-Xesais eserinde, Hakim ve digerlerinin kitablarında, Peyğemberden (Ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) sehih senedlerle revayet olunmuşdur. Amma diger elaveler, meselen, "Allahım, onu dost tutanı, Sen de dost tut" bezi elm adamları bu revayetin sehih olduğunu vurğulamışlar, lakin daha doğru reye esasen bu elave sehih deyildir. Diger elave ise, "Ona kömek olana, Sen de kömek ol. Onu alçaldanı, Sen de alçalt. O, harada olsa haqqı da onunla beraber et"- Peyğemberin (Ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) adından uydurulmuş bir elavedir.
Bidetçiler, "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır" hedisini, Elinin (Allah ondan razı olsun), Peyğemberden (Ona ve ailesine Allahın salavatı ve salamı olsun) sonra xelife olmasına delil getirirler. "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır" sözlerinin menası, Elinin xelife olması demekdir. Burada mövla sözü, vali, yeni, itaeti vacib olan

<< 1 [2] 3 4 ... 9 >>