CEFERİ YENİ EHLİ SİE HAQQİNDA MOVZU .....On iki imam şieleri (terefdarları, ardıcılları) altıncı İmam Cefer Sadiq(e s) -ın adıyla bağlı ve Peyğemberimiz Muhemmed(s e) terefinden ilahi vehye esasen ardıcıl olaraq teyin olunan on iki imama tabe olanlar eqide ve inanclarında, daha doğrusu, dinin üsul ve fürusunda Qurana ve İslam Peyğemberinin sünnesine esaslanırlar ve onların ardınca gedirler. Ceferiler ve ya şieler Peyğember(s e)-in sünnesini ve Quran hökmlerini beyan eden Peyğember(s e)-in ve Ehli-Beytinin topladığı hedisleri ve revayetleri daha üstün sayırlar. On iki imam şieleri adlananlar bu inancdadırlar ki, müqeddes İslam dinini qebul edib müselman olmaq isteyen şehadet vermelidir -eşhedü enla ilahe illellah ve eşhedü enne Mühemmeden ebduhu ve resuluh.Eger bir nefer dili olduğu halda bu kelmeyi-şehadeti söylemezse, hemin şexs müselman sayılmaz. Ceferi mezhebi kelmeyi-şehadeti sidq ürekden deyen her bir kesi müselman olaraq tanıyır. Mezhebinden asılı olmayaraq bu hamıya aiddir. Bir şertle ki, İslam dininin zeruri hökümlerini inkar etmesin.
Ceferiler esasen İslam ölkelerinde yaşadıqları kimi, müselman olmayan ölkelerde de yaşayırlar. Bununla beraber Ceferiler hal-hazırda İran, Pakistan, Efqanıstan, İraq, Livan, Azerbaycan, Suriya, Türkiye, Misir ve Hindistanda üstünlük teşkil edirler. ''Mektebi-İslam'' mecmuesinin yazdığına esasen dünyada 130 milyon Ceferi mezhebinden olan şie müselman vardır.
Ceferi mezhebi İslamın ilk çağlarından Qurani-Kerim ve İslam Peyğemberi(s e)-in hedisleri ile beraber İslam elmini inkişaf etdirmişdir. Onların mühüm dini ve elmi merkezleri vardır. Bunlardan en ehemiyyetlisi ve en qedimi Necefül-Eşref elmi merkezidir. Bu merkez on esr bundan evvel İraqın Necef şeherinde böyük alimlerden olan Şeyx Tusi adlı şexs terefinden yaranmışdır. Hal-hazırda ise artıq yarım esre yaxındır ki, İranın Qum şeherindeki dini ve elmi merkez ceferilerin elm merkezidir.
Şie aleminde Ehli-Beytin Peyğember(s e)-den neql etdiyi hedisler, xüsusile de İmam

[1] 2 >>